Курс Йоги 122. Медитация в йоге

Когда какая-нибудь тетечка смотрит целый день сериал, если бы появилось более сильное Высшее Я, более сильная воля, она бы могла эту тетечку развернуть и переправить ее проявление Энергии и Сознания в другую какую-нибудь область. Так как у тетечки пока еще слабая воля, то она как бы полностью отдается во власть воли продюсеров этих сериалов. Но, как только появится более сильный продюсер, она переключит канал и будет смотреть другой сериал и забудет о том прежнем сериале. Т.е. кто-то нажимает на наши кнопочки и начинает управлять нашими проявлениями, а в йоге и в медитации мы должны стать хозяевами этих проявлений, управлять сами с помощью своей воли – смотреть или не смотреть (почему я это смотрю? – потому что это интересно мне лично, либо это интересно вообще не понятно кому и кто-то заинтересован в том, чтобы это смотрели).

Вопрос: А можно тогда всё так рассматривать? Например, я интересуюсь йогой только потому, что кто-то так написал, что мне стало интересно.

Виктория:

Да! Сейчас стало модно заниматься йогой, и мы не знаем – это наше решение, наше ли это волеизъявление или это мода, т.е. непонятно чьё волеизъявление – на этом очень многое строится. Т.е. жить по шаблонам, по понятиям, по программам, не мы сами живем своей жизнью и понимаем, что нам хочется – метод Энергии, и что нам надо – метод Сознания, а то, что кому-то захотелось и кому-то надо.

Вопрос: А как это определить?

Виктория: Мы должны этому учиться, должны четко представлять, что нам лично надо. Например, можно жить так, как нас запрограммировали наши родители: «Ты должен идти по нашим стопам, учится именно в этом учебном заведении, потом в 20 лет ты должен жениться/выйти замуж, в 25 у тебя должны появится дети и т.д. и т.п.» - и человеку кажется, что это он так хочет. А можно выбрать свое учебное заведение и выбрать когда выходить замуж/жениться, именно тогда, когда пришло время лично для человека. Поэтому все настолько обросло и настолько мы в кромешной паутине майи, что очень сложно разобраться где мое мнение, а где мнение моих родителей, моих друзей – это называется Карма, Майя и мы находимся в диком заблуждении. Опять же, например, все друзья стали преподавателями, и человек тоже хочет стать преподавателем не потому, что это его Дхарма, его предназначение, это его, а потому что все друзья преподаватели. Такой человек сбивается с пути, т.е. он живет не своей жизнью, а жизнью других людей.

Здесь напрашивается вопрос своего ритма, как в занятиях Крия йогой – какой мой собственный ритм, а не ритм других людей. А мы настолько запутались, что на самом деле вспоминаем ритм, как в фильме делает преподаватель, как сосед рядом делает Крия йогу, но мы никак не можем почувствовать свой ритм, свою Дхарму, свой путь. Поэтому эта тема очень непростая и запутанная. Возможно, в первую очередь стоит разобраться с Крия йогой и честно себе сказать, как ты хочешь делать эту йогу, а не так как кто-то другой делает. Найдешь этот ритм – может быть, найдешь свою мотивацию, свои цели, и то на чем ты хочешь сконцентрироваться или на чем надо именно тебе сконцентрироваться. Поэтому пока мы находимся как в дремучем лесу, и, конечно, нам надо еще разгребать и разгребать завалы.

Вопрос: Чем отличается медитация от позы отдыха Шавасаны?

Виктория: Можно сказать, что если это по-настоящему Шавасана, то это последняя стадия медитации, когда у нас ноль мыслей. Настоящая Шавасана – это разотождествление от грубого, тонкого и причинного тела, когда ты не чувствуешь тела – тебя нет в теле, у тебя нет эмоций, нет мыслей. Это и есть Самадхи, т.е. цель одна, что в медитации мы приходим к тому же самому – разотождествляемся и у нас ноль мыслей – мы растворяемся в Абсолюте, что в настоящей Шавасане мы приходим к тому же самому. Все йоги приходят к одной вершине, так что вы можете практиковать только Шавасану, но это очень сложно, гораздо проще в асане этого достичь, чем в Шавасане.

Вопрос: Регулярно практикуя йогу, цели могут измениться даже в противоположную сторону. Правильно ли отбрасывать старые цели и идти к новым не оглядываясь или необходимо доводить до конца старые?