Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Наша Вселенная – это (по сути дела) некая реальность, которая состоит из высших Я живого существа, плюс реальность Абсолюта, но которая спрятана майей. Или по-другому, это большой океан майи. Что такое наша Вселенная? Это большой океан майи, в котором плавают реальные высшие Я каждого из нас. И в то же самое время, над этим океаном майи простирается безбрежное небо Абсолюта, которое (вроде бы) имеет доступ вовнутрь майи, но в то же самое время, майей не затронуто. А мы, как рыбки, резвимся в этом океане неведения.

И чем больше каждое Я в этот океан может поставить праны, тем более сложное тело оно может получить. И как следствие, тем более сложную картину своей жизни устроить вокруг себя в этом океане майи. И это Я начинает делить. Все, что оно ощущает внутри тела, которое было сформировано внутри майи, называется «нашим внутренним миром», а все то вокруг, что творит это же Я с помощью праны, называется наши внешним миром. И если наше Я более осознанно, мы имеем, скажем, тело человека. Если Я менее осознает себя и, соответственно, праны меньше, мы имеем тело бактерии какой-нибудь или инфузории туфельки нашей любимой.

И разницы большой нет, друзья, между высшим Я человека и высшим Я микроорганизма. Вопрос в степени самоосознанности, а как следствие, в степени проявления. Или как следствие, тем количеством праны, которое может оперировать внутри майи.

Поэтому еще раз, прана – это производное нашей изначальной свободы, которая есть наше всемогущество, и которая проявляется не в полном, а в ограниченном количестве внутри майи.

Соотношение «жизни» и «праны»

Дальше, наконец, напомню вам. Что можно смело поставить знак равенства между проявлением жизни и проявлением праны. Иногда по телевизору показывают такие карды. Берут, скажем, какой-нибудь питательный раствор и кидают туда один единственный живой одноклеточный организм. И он на глазах начинает делиться, делиться, делиться, и все шевелится, все дышит, все как-то ползает. Вот было пусто, а тут стало вдруг все происходить. И с химической точки зрения тело любого из этих живых существ состоит из тех же элементов, из чего и питательный раствор, но есть что-то неуловимое, есть разница, которую мы называем жизнью. И можно смело ставить знак равенства между способностью проявить прану и жизнью.

Что такое жизнь? Это проявление праны. Или проявление высшего могущества или свободы внутри майи. Я прошу вас обратить внимание, что за всем этим стоит высшее Я, которое выше, чем понятие «жизнь». Но у нашего Я есть проявления, и по нашим проявлениям мы можем говорить, что есть источник этих проявлений или есть источник этой праны.

Еще раз, смотришь – ничего не было. А вот они начали плодится, размножаться, расползаться и т.д., и т.п. Откуда этот импульс, откуда этот толчок? Объяснение феномена жизни, друзья, будет самой сложной задачей для науки на всем ее протяжении. Если мы будем говорить о науке в тех понятиях, которые современные люди в нее вкладывают (то, что за последние 150-200 лет сложилось). Но я думаю, что пройдет совсем не много времени, и наука тоже начнет несколько трансформироваться.

Итак, прана – это проявление всемогущества нашего высшего Я внутри майи в том объеме, в котором это высшее Я само себя самоосознает. И дальше вам напомню, мы коснулись такой темы: а как можно классифицировать все это всемогущество, которое есть прана?

И напомню вам, что все сущее вполне логично поделить на то, что остается в постоянстве и все то, что может меняться. Т.е. принцип постоянства и принцип вечного видоизменения.

Итак, получается, что наша прана – это некое универсальное всемогущество, которое может выразится через всемогущество над постоянством или всемогуществом над изменениями.

Дальше из аксиоматики йоги мы помним, что свойством постоянства обладает всего лишь одна вещь во Вселенной – это Сознание. Больше нет ничего во Вселенной, что обладает постоянством. Именно Сознание тот неизменный наблюдатель или тот неизменный зритель, который фиксирует все дальнейшие изменения. А дальнейшие изменения он может отслеживать по тому, что называется «знания», т.е. какие-то знания приходят. Или можно свести к слову «информация», т.е. наше Сознание лишь одно в состоянии распознать о наличии информации.

Т.е. Сознание и информация – вещи абсолютно разные. Сознание – это то, что может определить информацию или определить, является ли что-то информацией или не является что-то информацией. Но информация сама по себе, Сознание само по себе. Хотя у информации также есть очень интересное свойство (как бы) демонстрации некого постоянства.

Действительно, математик думает об идеальном круге. И есть концепция идеального круга. Но его нет в природе (идеального круга). И эти нюансы, которые также рассматриваются в других разделах аксиоматики йоги, также очень интересны, но мы не будем заострять на них внимание.