Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Еще раз хочу сказать, что это поэтическое произведение. То есть это в стихотворной форме на многое указывается намеками. Так вот в традиции считается, что узор ушей у женщин - это в некотором смысле такой показатель ее супружества. Но я не хочу эту тему развивать, потому, что есть разные точки зрения именно на эту тему. Но что здесь хотят сказать? Потому что завтра же все начнут смотреть друг другу в уши, замерять… как была хиромантия с определением по ладони руки чего-то там. Мало у нас этого мракобесия? Чтобы еще одно появилось? Поэтому я не хочу эту тему развивать. Потому, что кто истинно интересуется, он узнает это.

Здесь как бы косвенно говорится, что Шамбху, Шива, остается жив, только лишь благодаря тому, что у него есть жена Шри. А так как муж и жена – это единое целое, как два влюбленных - это единое целое, благодаря тому, что у Шивы есть такая жена Шри, то он может даже пережить Пралайю. А больше пережить ее не может никто. Все остальные небожители, хоть трижды высочайшие йоги, они не могут пережить Пралайю. Они растворяются. В йоге это обычная тема, что жил-был обычный человек смертный, испугался смерти, стал заниматься йогой и достиг бессмертия. Но при этом не говорят, какого бессмертия. Бессмертия с точки зрения нашего понятия бессмертия. Если человек живет четыре миллиарда семьсот миллионов лет, то с нашей позиции - это бессмертие.

Но с абсолютной точки зрения, все равно наступает Пралайя – растворение. Когда исчезает само понятие времени. Понимаете, мы можем говорить о бессмертия, когда есть понятие времени. Это на самом деле логическое заявление о том, что есть время, даже когда нет времени, то есть при более глубоком размышлении это такой тупиковый… я забыл, как это называется, фраза, которая сама себя исключает. Допустим, есть секрет, которого никто не знает. Откуда знают, что есть такой секрет, о котором никто не знает? Значит, начало фразы исключает ее конец. То есть это логически замкнутая на себя формулировка, которая по формальному построению логики формально соответствует нашему миру. Но она тривиальная, нулевая, не имеющая смысла в плоскости нашего мира.

Для чего это все дано? Это такой толчок в сторону запредельную от кармы. Мы можем мыслить только в плоскости разума, а тут нам дается такой толчок, чтобы мы отказались от кармы, от плоскости разума, и как бы были выброшены, вот то, что называется просветление. Эта техника очень популярна у мастеров в дзен буддизме, когда тебе дается вопрос, на который нет ответа. Или когда тебе предлагают размышлять о том, о чем бессмысленно размышлять. Для чего это дается? У человека постоянно крутящиеся мысли вертятся, и он распыляет свою энергию. А тут дается такая формулировка, которая, как гигантский лом в эти вращающиеся колеса, бабах! И у нас постоянный диалог внутри раз и заклинило. И вот в этот момент человек может просветлиться. Он перестает смотреть на мир через маски разума, а начинает смотреть через свое «Я», через свой дух, через свою душу. И в этот момент он может просветлиться. Вот этот кусочек по своей логике примерно такой же. Если вы будете очень долго размышлять, вы придете к нелогичности, которая отключит ваш разум.

Я немного отвлекусь. Полным-полно в йоге болтунов. Это люди, которые любят играть в слова. Они любят поговорить насчет теории йоги, поумничать, но сами они по жизни не занимаются йогой. Это для них интеллектуальная разминка. Как изучение иностранного языка, как разгадывание кроссворда. И они считают себя очень умными, они считают себя познавшими йогу, как им кажется, они понимают логику йоги. Это очень серьезное заявление. Как их отсеять? Вы им ничего сказать не можете. Вы скажите им слово, они вам рассмеются в лицо и начнут по памяти цитировать санскритские тексты, которых вы не то, что никогда не слышали, вы даже не знали, что они есть на свете. Это такие интеллектуалы, но в плохом смысле слова, демагоги. Им кажется, что они знают йогу.

Я, например, встречаю человека, и он мне говорит, что он йогу уже прошел. Я говорю, что я занимаюсь йогой. И он говорит, что тоже занимался йогой, но уже прошел ее, и что уже достиг результатов, и что все в ней знает, все понимает. Если я начинаю что-то объяснять, он говорит, что все уже знает. А я понимаю, что человек ровным счетом ничего не знает. Просто вообще ничего. Потому что сама постановка достаточно наглая. Только Шива может знать всю йогу, Богиня Шри. А во-вторых, йога подразумевает такие разрывы в логике. Потому что вот я начал сегодня говорить, весь мир из лоскутов сшит, а йога позволяет ускользнуть из этих сетей мира. Каждый человек, как рыба, которую жизнь поймала. Точнее смерть поймала человека. Мудрый йог ускользает. Так вот такое предположение, что «Шива, выпивший страшный яд исчезновения времени не умирает из-за величия узоров твоих ушей (знак супружества с тобой)».