Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

В «Ананда Лахари» есть одно такое свойство. Что на самом деле некоторые мантры «Ананда Лахари» не очень рекомендуют произносить людям, начинающим изучать Мантра Йогу. Почему? Потому, что с вами будут происходить события, которые вы будете интерпретировать, как негативные, а они на самом деле будут величайшими проявлениями позитивного. А вы это не сможете распознать. И поэтому, в частности у таких заслуженных мастеров, если вы приступаете к практике мантры Шри Видьи, вы должны большое число мантр отчитать. Обычно, это мантра Ганеши, также мантра, побеждающая смерть и так далее.

На самом деле там разные подходы. В частности есть книжка Свами Шивананды. У него, как ни странно, есть книжка по Тантра Йоге. Она небольшим тиражом разошлась. Если честно, это было для меня большим удивлением, что все его книги были посвящены йоге, а вот чтоб Тантра Йоге. На самом деле, это очень большая проблема - проблема йоговского восприятия глубинных йоговских пластов. К сожалению, иногда бывает смешная вещь. Те, кто пользуется плодами йоги, не знают, где ее сердце. И самое смешное, что некоторые из последователей йоги - страшные противники сердца того, чьими листьями и плодами они являются от непонимания. Так вот в этих всех книжках он достаточно жестко предупреждает относительно того, чтобы вы касались мантр Шри Видьи до определенного момента. До определенного момента.

Слишком быстро это все начинает лететь, мы не понимаем иной раз. Просто не понимаем. Поэтому, иной раз это вопрос восприятия. И если у вас не будет аспекта сознания, вы можете интерпретировать энергию, проявляющуюся с вами, как нечто другое. На вас посыпятся одна за другой какие-то проблемы. Вы можете воспринять это, как энергию против. Если у вас нет сознания, понимающего, что все идет по плану, что это все - лишь вскрытые «кармические гнойники». Просто они один за другим вскрываются и вскрываются. И это превращается в череду кошмара. Много гноя, много мерзости, много всего-всего отрицательного. И мы зачастую не понимаем, отчего это происходит.

Отсутствует аспект сознания. Проявляется энергия. А энергия проявляется так, как надо проявиться энергии для нашего же блага. Но мы-то ее не понимаем. У нас течет гной, кровь, нам плохо. Мы говорим: «Ах, была целая часть тела, и вот она перестала быть целой!» Нам плохо становится, и мы не понимаем почему. Поэтому здесь аспект сознания очень важен. И если цитировать каждый из афоризмов «Ананда Лахари», то рекомендуется цитировать с пониманием смысла.

Почему я бился над этим текстом не один год? Да потому, что это действительно сложная задача. Сначала разобрать. Вот представьте, вы хотите из Америки в Россию переправить машину. Вы должны ее разобрать. Какую-то часть железа перевести по одному пути. Железо и пластик по другому пути. Стекло и всякие приборы по третьему пути. А потом собрать. Причем железо может трястись, ему ничего не будет. С ним можно особо не церемониться. У пластика какие-то другие свойства: его нельзя на солнце хранить, к примеру. А уж с приборами высокоточными вовсе надо быть особо внимательными.

Или другой пример. Вы решили атомную или обычную бомбу перевезти из пункта А в пункт Б. Что вы делаете? Вы очень аккуратно вывинчиваете детонатор, потому что не дай Бог! По большому счету вы вынимаете оттуда взрывчатку. Если вы не в курсе, то есть такие, к примеру, авиабомбы, где взрывчатка вынимается, то есть остается пустая болванка корпуса бомбы. С ней можно особо не церемониться. К взрывчатке надо относиться помягче, но тоже возле нее не особо, пляски с огнем только не устраивать. А уж детонатор, так с ним предельная осторожность! А потом все это осторожно собрать, и это будет полноценная бомба, которая разрушит все препятствия на вашем пути.

Вот точно также и тексты. С одного языка его надо разобрать. По разным путям перевести каждый компонент и собрать. Поэтому на это уходит очень много времени, и поэтому, с формальной точки зрения, каждый афоризм, который вы записываете, является мантрой сознания, энергии и имени. Но на русском языке. Я обращаю на это ваше внимание. Это предельно приближенный эквивалент мантры на русском языке. Вот в этом плане мантры переводятся, и даже такие мощные, как «Ананда Лахари». Вообще, это как зерно, из которого по идее должен был бы вырасти целый пласт школы Шри Видьи с миллионами последователей йоги. И после этого должны рождаться только йоги в городе Москве и во всей стране, которые бы страстно желали практиковать этот метод, потому что он здесь озвучен.