Читаем Курс Йоги 380. Тибетские йоги полностью

Вадим Запорожцев - если оно по теме, давайте зачтем.

Владимир Севостьянов, группа Три, город Запорожье.

Басим - я так понимаю, что он цитирует вас (Вадима Запорожцева)

Смерть - всего лишь продолжение. Начало - жизнь продолжение, лишь продолжение всего. Все те же ужасы санскары и возращение всего ли ко всему.

Вадим Запорожцев - А, так это стихи?

Басим - Либо его стихи, я не понимаю.

Вадим Запорожцев

- Но ни мои стихи.

Вопросы из зала.

Саламатина Ирина - группа Чатур. У меня вопрос касается памятования - если человек в одной жизни получил знание о Йоге умирания, Пхове, и он не смог ими воспользоваться. Он умирает, рождается в следующей жизни, каким-то образом, далее ему следует эти знания опять, где то получать, или они как то с ним остаются? Или откуда он тогда может эти знания обратно получить? Как знания переносятся из одной жизни в следующую жизнь? Или он передает их в одной жизни кому то, а потом от того, кому передал, родившись снова, получает?

Ответ. Во-первых, меня очень интересует, почему у вас такие вопросы? Друзья, кто в прошлой жизни получил практику Пховы, но ему ничего не удалось и пришлось здесь рождаться, второй раз? Если вы жили, оставили в какой-то области, где были знание, потом умерли и снова родились в той же области, понятно, вы начали ходить в школу, и получили те же самые знания. Это вопрос очевидный. Теперь те же знания, которые вы приобрели в прошлой жизни - ситуация следующая. Все детали, непосредственно касающиеся, как вы получали, что, чего, как, они, безусловно, стираются. Но остаются очень мощные тенденции, которые проявляются в виде вашего интереса, в первую очередь. Кто-то там с раннего детства интересуется музыкальными инструментами, кто-то там поэзией, математикой, кто чем. Это, говорит,  что какие-то санскары или какие-то впечатления были получены в одной жизни, и вот в этой жизни они начинают, как бы, проявляться. Так же все навыки. Кому то, чтобы овладеть каким-то искусством, надо всю жизнь потратить, кто то с самого раннего детства. Какая-то часть знаний к нам приходит в виде навыков, в виде степени способностей уже в следующем воплощении.

Ирина - у меня такой вопрос возник из-за того, что вы говорили - придется переоткрывать из жизни в жизнь знание, например про чакры, про центральный канал.

Вадим Запорожцев - Конечно, так.

Ирина - А  уровень, на котором ты находился? С чистого листа?

Вадим Запорожцев

- Нет, ни с чистого листа. Ты родился, но у тебя есть тенденции. Строго говоря, если с этой позиции рассматривать, получается следующая вещь. Почему вы сейчас здесь сидите на семинаре? В соседнем баре, друзья, такая дискотека! Там все зажигают, там весело, там отрываются по полной! А вы здесь сидите. Вы что, вообще? Делать нечего? Вы посмотрите, на улице как хорошо, погуляли бы, пивка бы. А вы - нет. Вы здесь сидите. Почему? Потому что вас сюда больше тянет. Если бы тянуло туда больше, значит, там бы и сидели. А почему вас больше тянет?  Значит в прошлой жизни, или в этой жизни, больше внимания этому уделяли. И вы сразу начинаете предпочтения выбирать. Вот так из жизни в жизнь передается, если так, совсем уж грубо объяснять. Всё- таки, друзья, я хотел бы услышать вопросы не по аксиоматике Йоги, а по цели этого семинара, я очень часто таких семинаров не провожу, вы понимаете, да? Давайте более узко направленные, по теме нашего семинара.

Ирина - допустим мы не получили посвящение непосредственно от Ламы в этой жизни, но произошла ситуация - кому то надо помочь. Близкий, знакомый человек умирает. Можем ли мы сами открыть книгу Бордо и начать ему читать?

Вадим Запорожцев - Строго говоря - да. Она (книга Бардо) поэтому и сохранилась до наших дней, вы должны помнить, что разные были моменты. Здесь вопрос именно насколько вы высоко поднялись, насколько у вас интуитивный, телепатический контакт с теми, кто умер. Здесь много, конечно, факторов таких. Тут по мобильному телефону попробуй, дозвонись иной раз, а тут представьте, человек умер. Потом, насколько он будет обращать на вас внимание, насколько у вас была перед этим в жизни связь кармическая, было ли что-то общее. Понятно, что он после смерти может больше смотреть на кого-то другого или слушать кого-то другого, или еще что то. Это вопрос ассоциативных связей - симпатий, антипатий, была ли у вас связь?  Кто же может однозначно сказать? Вы понимаете, да, эти все вещи, они такие жесткие, они такие расплывчатые, сработает - не сработает, пойдет, не пойдет. Еще вопросы.

Светлана, группа Астра. - Из всего вышесказанного не совсем понятно, что представляет из себя, окружающее пространство, окружающий мир после смерти. Находимся ли мы глубоко в своих личных процессах растворений, или же мы можем замечать других существ, которые, например, так же умерли, и замечаем ли мы этот мир физический?

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Жизнь и смерть
Жизнь и смерть

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш - просветленный мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «благословенный».Книга «Жизнь и смерть» представляет собой цикл бесед Ошо о смерти в медитационном лагере в индийском городе Дварка.«... Если смерти нет, тогда мы на самом деле не никогда умираем, осознаем мы правду или нет. Мир не состоит из тех людей, которые умирают, и тех людей, которые не умирают. Нет, это не так. В этом мире никто никогда не умирает. Однако есть два вида людей. Первые знают о том, что смерти нет, а вторые не знают. И это единственное различие».«Прежде всего, вам нужно понять, что победа над смертью не предполагает завоевание смерти. Победа над смертью просто означает, что вы узнаете о том, что смерти нет. Знание о том, что смерти нет, - вот что значит ее завоевание. Не нужно завоевывать смерть. Как только человек узнает о том, что смерти нет, сразу же прекращается наша битва со смертью с ее бесконечными поражениями».

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика