Читаем Курс развития скрытых душевных сил человека. Развитие способностей Сверхчеловека полностью

Употребление ковров вместо мебели заставляет восточных людей снимать обувь при входе в комнаты и, особенно, в храмы, обычай, как мы увидим далее, весьма полезный, заменяющий наше снимание шапок, а у нас топчат ковры сапогами, благодаря чему они делаются скоплением грязи, пыли и микробов.

Поддержание чистоты в помещении, конечно, необходимо, но оно не должно доходить до того внушенного публике врачами панического страха микробов, который, подавляя нас, гораздо вреднее самих микробов. Следует помнить, что микробы, даже такие, как туберкулезные бациллы, встречаются, порою, случайно у здорового человека и что они опасны только для ослабленного и больного организма, здоровый же организм наделен природой вполне достаточными средствами защиты. Совершенно же отгородить себя от микробов невозможно, ибо они почти вездесущи, поэтому, вместо страха перед ними, следует позаботиться о том, чтобы нормальным образом жизни укрепить свое тело.

Одежда и обувь

Одежду и обувь так же, как и жилище, следует признать необходимым злом. Назначение первой – предохранять нас от холода, но вовсе не преграждать к нашему телу доступ воздуху и свету и различным видам энергии, а второй – лишить кожу возможности выделять вон вредные вещества. Цель же обуви – защитить ноги от холода, сырости и от поранения острыми предметами при ходьбе, а вовсе не помешать, во чтобы то ни стало, как прикосновение к земле, которое, как мы знаем, полезно.

Одежда и белье должны делаться из светлых, теплых, но легких, сетчатых, редких тканей, свободно пропускающих воздух, свет и кожные испарения.

Она не должна быть тесна и стеснять кровообращение. Следовало бы совершенно изгнать из употребления воротнички, галстуки, подвязки и, особенно корсеты, уродующие внутренние органы. Просто удивительно, как современное культурное человечество могло променять широкие, живописные и гигиенические одежды древних и Востока на безобразные, глупые, вредные современные костюмы, талию Венеры Милосской – на талию осы, живописную тогу – на идиотский фрак, венок из лавр и роз – на смешной цилиндр.

Белье лучше всего носить бумажное сетчатое, как пропускающее воздух и впитывающее в себя пот, но никоим образом не вечно мокнущее и холодное полотняное белье, или не пропускающее воздуха шелковое. Очень полезно белье из особого сорта индийской крапивы.

Обувь никоим образом не должна быть узкой и не должна иметь высоких каблуков и узких носков, а должна иметь форму ноги. Лучшая обувь летом и в комнате – сандалии. В холодное время года, особенно в переполненных заразными началами городах, к сожалению, следует носить шерстяные чулки и галоши, т. к. остудив и промочив ноги, легко простудиться. Вне городов можно быть менее осторожным. Мокрую обувь и чулки, по возращению домой, надо немедленно снять. Это замечание относится и к одежде.

Вообще одежда и обувь должны удовлетворять требованиям гигиены, а не глупой безобразной моды. Разумно ли тратить средства, а значит труд и время, на погоню за безобразной модой.

Головной убор следовало бы совершенно изгнать из употребления там, где климат позволяет: это от него образуется лысина, почти необъяснимая в наше время. Природа совершенно справедливо находит, что для носящего теплую и плотную шапку, естественная защита головы (волосы) являются уже чрезмерной и вредной.

Когда тепло и вы одни, или окружены сочувствующими вашим идеалам людьми, не стесняйтесь совершенно снимать с себя одежду или, по крайней мере, снимайте хоть тяжелые сапоги и наиболее стесняющие и ненужные принадлежности костюма. Спать следует обязательно без белья.

Боритесь всячески с распространенным у людей ложным и глупым стыдом наготы, заставляющим наше тело вечно прибывать в темноте, спертом воздухе и грязной ванне из пота, жира и других выделений. В теплом климате не следовало бы вовсе носить одежды. Стыд наготы, что бы там ни говорили, не имеет ничего общего с нравственностью, более высокой у голых племен, чем у нас, и имеет единственное оправдание только в безобразии тела большинства людей. Безобразия этого, однако, не было бы при более естественных условиях жизни, как не было его у древних, не знавших и ложного стыда наготы.

Если вы боитесь простуды и зябните даже в теплом платье, то старайтесь согреваться движением и дыханием, а не чрезмерно теплым платьем, горячим питьем или у огня. Ведь платье греет лишь потому, что не выпускает вон нашу же собственную теплоту, вырабатываем же ее все таки мы сами. Вместо кутанья старайтесь лучше закалить организм, упражняя уже известную нам его реакцию на холод. Кутающийся гораздо более простужается, особенно, если он потеет и имеет на себе мокрую одежду, в то время, как замерзающие в снегу не простужаются.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика