Квантовый ум. Грань между физикой и психологией

Если вы используете три измерения, то можете выходить за пределы повседневной жизни; вы обладаете способностью к трансцендентальному общему представлению. Но при использовании только трех измерений ваши представления и прозрения все еще могут быть слишком неизменными и статичными или негибкими. У вас могут быть замечательная философия и удивительные прозрения, но вы еще не реализовали свой полный потенциал. Вам может недоставать четвертого измерения.

В первых трех измерениях недостает времени, недостает процесса. Без изменения ваши возвышенные или глубокие воззрения быстро становятся статичными и даже догматичными или косными. Вы можете думать, что вам нужно делать то или это, из-за того или из-за этого, вместо того чтобы просто осознавать четвертое измерение событий и ситуаций, движущихся от одной к другой. Четвертое измерение дает вам доступ к времени, к процессу, к Дао – первому гиперпространству. Это четвертое измерение – будем называть его процессом или изменением, или Дао – больше нельзя геометрически представлять с помощью одно-, двух– или трехмерной диаграммы. Возможно, именно поэтому центральное положение даосизма гласит: «Дао, которое можно описать словами, – это не вечное Дао». То есть процесс, описываемый в терминах повседневных реальностей и трех измерений, – это лишь статичное напоминание о течении вещей.

Процесс – это переживание, это измерение движения, которое трудно выразить словами. В нашем обычном, закрепленном, трехмерном или ориентированном на состояние языке время остается скрытым. Например, такие психологические понятия, как эго, подсознание, тень или даже самость, имеют статичный или фиксированный смысл. Даже понятия «физика» или наблюдателя, или шамана, или клиента оказываются фиксированными. Однако, как мы увидели в теории относительности, в мире не существует ничего неподвижного. Хотя наши понятия кажутся статичными, события всегда преобразуются, видоизменяются, меняют форму – как ни трудно может быть описывать такие процессы словами.

Алхимия, которая была предшественником физики и психологии, описывала превращения, а не неизменные, устойчивые состояния. Мы легко забываем процесс и создаем неизменные состояния из таких понятий, как типология и индивидуальность, которые становятся ориентированными на состояние или «вещь» и приобретают конкретный смысл. Даосы и буддисты советуют не верить в структурированные понятия и вместо этого подчеркивают «не-самость», «безличность» и «пустоту». Центральное положение даосизма и буддизма гласит: все изменяется.

Гиперпространства с четырьмя и более измерениями важны для того, чтобы жить полной жизнью, используя измерения ОР, но также важно следовать велениям сердца. Например, для того чтобы быть хорошим физиком, нужна математика. Но для того, чтобы делать открытия, очень важны такие невидимые измерения, как интуиция. Эйнштейн был великим физиком, но ленился изучать математику. Он обладал поразительной физической интуицией о природе Вселенной. Можно научить математике, но не интуиции.

Точно так же, великие музыканты не всегда умеют читать ноты. Они играют «на слух». Измерения ОР важны, но творческие способности относятся к четвертому измерению, измерению процесса⁴

. В этих гиперпространствах вы вольны иметь любой возраст или быть чем угодно, что происходит; вы не привязаны к одному виду описания. Вы становитесь текучим, не привязанным к одному неизменному состоянию или объекту.

Решения в гиперпространстве

Как физик и психолог, я подразумеваю под гиперпространствами миры за пределами трехмерной реальности. Мы нуждаемся в гиперпространствах, чтобы решать проблемы. В психологии переживание процесса, музыки, творчества и потока разрешает проблемы, которые не способны разрешать интерпретации, ориентированные на состояние. Хорошая интерпретация намекает на четвертое измерение и указывает вам направление, но не может остановить происходящий процесс. Мы можем говорить о работе со сновидениями в терминах вашей повседневной реальности, но само сновидение – это процесс, который одновременно фантастичен и реален (в ОР), процесс, который проживает сны во временах и пространствах повседневного мира.

Сходным образом, физики пытаются решать фундаментальные проблемы, вроде объединения квантовой теории и теории относительности, добавляя новые, гиперпространственные измерения, которые выходят за пределы имеющихся трех. Постулировав четырехмерный мир, включающий в себя время, Эйнштейн решил многие проблемы. Возможно, что добавление других дополнительных измерений, например мнимого времени Стивена Хоукинга и десяти измерений, недавно постулированных в математической физике, позволит нам объединить физику⁵. Дополнительные измерения создают миры, в которых больше пространства, больше свободы.