Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей

Занятость государственными делами не помешала Бэкону в 1620 г. написать «Новый органон» – основную часть философского трактата «Великое восстановление наук». Основная идея трактата – неостановимость и беспредельность человеческого прогресса, восхваление человека как главной силы этого процесса. Бэкон относил историю к сфере памяти, поэзию – к сфере воображения и философию – к сфере разума. В области художественного творчества Бэкон считал своим учителем Мишеля Монтеня. С 1597 по 1625 г. издавал свой сборник «Опыты, или Наставления нравственные и политические», где собраны его мысли и афоризмы.

Бэкон составил сборник эссе «О мудрости древних» и незавершенный утопический роман «Новая Атлантида» (1623—1624), где предсказывал появление подводных лодок и самолетов, передачу звука и света на расстояние, целенаправленное изменение климата, проникновение в секреты долголетия. Умер 9 апреля 1626 г. в Лондоне.

Бывает, что человек отлично тасует карты, а играть толком не умеет.

Ветхий Завет считает благом процветание, Новый Завет – напасти.

В жизни – как в пути: самая короткая дорога обычно самая грязная, да и длинная не многим чище.

Всякий, кто любит одиночество, либо дикий зверь, либо Господь Бог.

Выбрать время – значит сберечь время, а что сделано несвоевременно, сделано понапрасну.

Гений, ум и дух нации обнаруживаются в ее пословицах.

Деньги как навоз: если их не разбрасывать, то от них будет мало толку.

Добродетель и мудрость без знания правил поведения подобны иностранным языкам, потому что их в таком случае обычно не понимают.

Должно стремиться к знанию не ради споров, не для презрения других, не ради выгоды, славы, власти или других целей, а ради того, чтобы быть полезным в жизни.

Дружба удваивает радости и сокращает наполовину горести.

Если проявлять слишком большие старания в манерах, то они потеряют свое изящество, которое должно быть естественным и непринужденным.

Есть и у науки младенчество, когда она только еще лепечет; затем юность, когда она бывает цветущей и пышной; далее зрелость, когда она становится серьезной и немногословной; и, наконец, старость, когда она дряхлеет.

Жена и дети учат человечности; холостяки же мрачны и суровы.

Заметьте… как мало действует приближение смерти на сильных духом, ибо каждый из них до конца остается самим собой.

Истинная дружба крайне редка в этом мире, в особенности между равными; а между тем она более всего прославлялась. Если такая высокая дружба существует, то только между высшим и низшим, потому что благосостояние одного зависит от другого.

Истинная и законная цель всех наук состоит в том, чтобы наделять жизнь человеческую новыми изобретениями и богатствами.

Книги – корабли мысли, странствующие по волнам времени и бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению.

Ковыляющий по прямой дороге опередит бегущего, который сбился с пути.

Когда имеешь дело с постоянно хитрящими людьми, надо всегда не упускать из виду их цели. С такими лучше говорить мало и говорить такое, чего они менее всего ожидают.

Ложь обличает слабую душу, беспомощный ум, порочный характер.

Манеры выказывают нравы, подобно тому как платье обнаруживает талию.

Многие идиоты и слабоумные появляются на свет от родителей, предававшихся пьянству.

Молчание – добродетель дураков.

Невежды презирают науку, необразованные люди восхищаются ею, тогда как мудрецы пользуются ею.

Неизменно завистливы те, кто из прихоти и тщеславия желает преуспеть во всем сразу. У них всегда найдется кому позавидовать, ибо невозможно, чтобы многие хоть в чем-нибудь их не превосходили.

Нет ничего страшнее самого страха.

Никакая страсть так не околдовывает человека, как любовь или зависть.

Осторожность в словах выше красноречия.

Поведение человека должно быть подобно его одежде: не слишком стеснять его и не быть слишком изысканной, но обеспечивать свободу движения и действий.

Правила поведения – это перевод добродетели на общедоступный язык.

Сам по себе муравей – существо мудрое, но саду он враг.

Сдержанность и уместность в разговорах стоят больше красноречия.

Семейные интересы почти всегда губят интересы общественные.

Сколько бы ни было родов государственного строя, для науки существует только один – таким всегда было и всегда останется свободное государство.

Счастье продает нетерпеливым людям великое множество таких вещей, которые даром отдает терпеливым.

Тот, кто замышляет месть, растравляет свои раны, которые иначе уже давно бы исцелились и зажили. Поистине, совершая месть, человек становится вровень со своим врагом, а прощая врага, он превосходит его.

Тот, кто лишен искренних друзей, поистине одинок.

Умеющий молчать слышит много признаний, ибо кто же откроется болтуну и сплетнику.

Ученость сама по себе дает указания чересчур общие, если их не уточнить опытом.

Человек и впрямь похож на обезьяну: чем выше он залезает, тем больше он демонстрирует свою задницу.

Что, в сущности, дурного в том, что себя мой друг любит больше, чем меня?

Франсуа де Ларошфуко

1613—1680 гг.