Легенда о ленивом эскимосском мальчике Ка-Ха-Си

Неожиданное спасение карапуза также не пришлось по душе демону Туурнгаиту и духу-убийце шаманов Кигатилику, которые стали держать совет, как бы извести дитя несчастной Алигнак. В самом деле, простой здравый смысл им подсказывал, что будет не так просто добраться до малыша, обласканного такими нехилыми божествами, как божественная Инуат озера Кукаклик, дух защитников охотников Аглулик, а также, вполне возможно, гномы Ингнерсуак. На помощь же лунного божества они небезосновательно шибко не надеялись, так как тишина над озером всё же воцарилась, а это именно то, чего и хотел достигнуть Таркуиуп Инуа. Вот примерно такая диспозиция сложилась на момент рождения эскимосского мальчика Ка-Ха-Си.

Что, скажите на милость, прикажете делать, если ты во что бы то ни стало хочешь добиться какой-то цели? Единственная правильная тактика – это наблюдать и изучать проблему для выработки плана ее решения, а применительно к данному случаю – пытаться узнать слабые стороны противника или врага. И примечать было что! Паренёк рос в физическом и интеллектуальном смысле не по дням, а по часам и очень скоро стал намного выше всех самых мощных охотников, рыболовов и воинов лилипутского эскимосского племени Ишигак, благо, это было не так уж и трудно. Мать Алигнак и отец Панаугйи (17) не могли нарадоваться на своего богатыря, но эту радость разделяли далеко не все в племени, и вскорости они остались в этом смысле в полном одиночестве. Почему же так могло произойти? Очень просто! Помимо всего прочего, мальчонок был крупный и мощный и потому требовал слишком много еды, которая у эскимосов ценится больше самой жизни. К тому же, как мы уже отмечали, в любом человеческом обществе не очень жалуют тех, кто не походит на всех остальных, чужаков, не от мира сего – тут уж ничего не поделать. Пробиваться таким людям везде нелегко, тем более, в условиях крайне холодного климата на аляскинском озере Кукаклик, что тихо плещет свои воды между озёрами Артимот и Кулик.

Справедливости ради отметим, что и в самом деле Ка-Ха-Си мог бы вести себя чуточку помудрее со своими земляками и как-то пытаться найти с ними общий язык. Теоретически это возможно. Без такого рода работы с его стороны соплеменникам казалось, что мальчик проводит все дни в состоянии транса и пробуждается разве только что для еды и некоторых обязательных физических упражнений. На этом основании его и прозвали вполне логично кличкой Ленивый, или Икиасуктук

(18).

– Ты всё время витаешь в облаках… Что с тобой? Почему бы тебе не пойти побегать или поиграть с детьми? – с волнением в голосе иногда справлялась его мать Алигнак.

– Я бы с удовольствием так и поступил, если бы не был слишком занят! – следовал обычный ответ пацанёнка при том, что никакой внешней активности с его стороны не наблюдалось.

На самом же деле Икиасуктук Ка-Ха-Си действительно выбивался из сил ради своего племени, оттачивая своё уникальное мастерство, о котором мы поведаем чуть ниже, а также налаживая связи и дружеских отношений со всеми духами и божествами, которых он только мог встретить на своём пути. Дело в том, что после прикосновения дыхания божественной Инуат с озера Кукаклик уже с малолетства он обладал чрезвычайно редким талантом отсоединения своего духа Анирниит, который мог потом путешествовать самостоятельно и незаметно выполнять порученные ему задания. То он мог, например, подобрать и снова вложить в руки выпавшее было из рук отца копьё в самый ответственный момент охоты, то запутывал лесные тропинки для того, чтобы предотвратить нападение на селение волка озорника Амагука (19), то запугивал и обескураживал северного оленя Карибу, чтобы облегчить охоту на него людей из своего племени… Ка-Ха-Си не приходило в голову, что на самом деле он занимается оттачиванием своего шаманского дара, в обязанности которого как раз и входит следить за взаимоотношениями между духами и людьми, а также помогать последним, делая их жизнь более счастливой и продуктивной…

– Икиасуктук Ка-Ха-Си, кажется, один может съесть целого моржа, в то время как этой еды хватило бы всему нашему племени на целую неделю! – неугомонно раздавались недовольные разговорчики.

В немалую степень они провоцировались, конечно, главными заговорщиками в лице демона Туурнгаита и духа-убийцы шаманов Кигатилика, которые для этой цели обзавелись подходящим сообщником из самого племени, заражённого духом воровства Тыгиса (20