По данным переписи 1918 г., общая численность монголов в Халхе составляла 542504 чел., китайцев — 100 тыс., русских — 5 тыс. (Майский И. М. 1959. Монголия накануне революции. М.: Вост. лит.).
В каждом монастыре, подчинявшемся Богдо-гэгэну, имелась должность шанцзотбы — должностного лица, ведавшего делами приписных крестьян (шабинаров). При шанцзотбе в монастырской канцелярии находились два да-ламы. Медицинские вопросы не входили в их компетенцию. Этим занимались другие люди — эмчи-ламы.
В действительности, Р. Ф. Унгерн не был награжден солдатским Георгиевским крестом.
В оригинале — “Хутухта-лама”.
Эта версия впервые была озвучена Д. Алешиным (цит. соч.), одним из самых непримиримых противников Р. Ф. Унгерна. Более реалистической кажется версия Н. Н. Князева (см. выше), что задержка была связана с необходимостью дать отдых конскому составу, а также с опозданием подкреплений.
О деятельности Чжан Цзолиня подробнее см.: Лебеденко А. 1925. Чжан Цзо — лин и Фын Юй — сян // Звезда. № 5. С. 145–156; Каретина Г. С. 1984. Чжан Цзолинь и политическая борьба в Китае в 20- е годы XX в. М.: Наука.
Истории с поисками унгерновских богатств Ж. Персандером описаны И. И. Ломакиной (1999. Комментарии // Першин Д. П. Барон Унгерн, Урга и Алтан — Булак. Самара: Агни, с. 240–242) по архивным материалам (АВПРФ, ф. 3, оп. 8, п. 122, д. 52).
Эти сведения и выводы М. Г. Торновского важны для понимания того, почему, несмотря на положительное отношение забайкальского населения к Р. Ф. Унгерну и его походу, в добровольцы почти никто не шел. Таких данных нет в других мемуарах и документах. Кроме того, Торновский показывает, что унгерновцы уничтожали коммунистов, евреев и, вообще, “подозрительные элементы”, но массового террора в отношении мирного населения не было. Унгерновцы вели себя в целом более организованно, чем “лютовавшие” семеновцы.
Очевидно, имеются в виду полковник Кастерин и войсковой старшина Слюс.
Так в оригинале.
/