Читаем Легенды метро и подземелий полностью

В зданиях музейного центра открыты экспозиции, посвященные истории поселения Сарепта. Выставлены предметы быта колонистов, оборудование пивоварен и винных подвалов и заводиков, производивших знаменитую сарептинскую горчицу. В музее много предметов быта: подлинная мебель, ткацкие станки, винные прессы.

Но здания на поверхности — еще не вся Сарепта! Утверждают, что каменные дома были связаны между собой подземными ходами. Подземный город был создан колонистами как убежище, а позднее стал использоваться для хозяйственных нужд. Под каждым домом обязательно был вырыт глубокий подвал, из которого шел подземный ход. Самый глубокий был длиной около километра и предназначался для вывоза продукции горчичной фабрики на берег Волги. К сожалению, большая часть подземных ходов была разрушена во время страшных бомбардировок Сталинградской битвы и последующего восстановления города. Но некоторые подвалы сохранились, и сейчас они открыты для посещения.

И, конечно, с этими подземельями связана романтическая легенда. Была у местного богача-пивовара герра Крауствурста красавица дочь. Должна была она выйти замуж, но случилось горе: девица заболела и умерла точнехонько в день назначенной свадьбы. Горе отца было безутешным. Тело девушки набальзамировали, обрядили в подвенечное платье, надели на покойницу дорогие украшения и схоронили в подземелье кирхи. Утверждают, что все погребенные вместе с красавицей ценности весили не меньше пуда, то есть шестнадцать килограммов! А чтобы склеп не разграбили, Крауствурст поставил у входа в него механического рыцаря, который должен был пронзать копьем каждого, кто дерзнул бы нарушить покой усопшей.

КАЗАНЬ

В столице Татарстана достаточно исторических подземелий. Еще до взятия Казани Иваном Грозным в городе существовал подземный ход к роднику. О нем писали многие современники, в том числе знаменитый князь Андрей Курбский. Этот ход шел от Тайницкой башни кремля к подземному ключу на берегу реки Казанки. Современная каменная башня сооружена позднее, уже после покорения Казани, а ее древняя сестра была деревянной и стояла метров на 20–30 выше по склону холма. Она была разрушена в 1552 году взрывом при взятии города русскими.

Галерея с каменными сводами вела к подземному резервуару, облицованному камнем. Родник был многоводным — из того резервуара пил воду весь осажденный город. Предатель-перебежчик выдал грозному царю тайну подземного хода, и потайную дорогу решено было взорвать с помощью другого подкопа.

Подкоп начали от стоящей отдельно Даировой башни. Прорыв около 160 метров, нападающие услышали голоса людей, шедших по воду. Дальше рыть побоялись, просто закатили в тупик десять бочек с порохом, часть пороха рассыпали по полу и поставили свечку. Такую же свечу запалили в шатре Ивана Грозного. Она догорела, но взрыва не последовало. Разгневанный царь распорядился отрубить голову иностранному инженеру Бутлеру (предку знаменитого химика), руководившему рытьем подкопа. Уже палача позвали, он занес топор… И тут взрыв прогремел: в подземелье, где кислорода меньше, свеча горит медленнее, чем на поверхности.

Вот как описывает тот день летопись: «…на ранней заре взорвало тайник с людьми казанскими, которые по воду ходили, и стена городская оплыла и обрушилась, и множество в граде казанском побило камением и бревны, с высоты великие падающие, еже зелием (т. е. порохом) взорвало». После этого Казань стала испытывать острый недостаток чистом питьевом воды, начались эпидемии, и город пал.

Подлинность всей этой истории подтвердили раскопки в середине тридцатых годов XIX века, когда производился ремонт кремлевских стен. Тогда строители наткнулись на остатки подземной галереи.

Еще более известна подземная часть храма Нерукотворного Образа Спасителя — весьма необычного по архитектуре. Православный храм он вообще не напоминает, представляя собой этакий гибрид египетской пирамиды и Парфенона. Смотрится это сооружение потрясающе еще и потому, что стоит на острове в месте впадения реки Казанки в Волгу, и кажется, что строение встает прямо из воды.

История храма такова: после взятия города Иваном Грозным на том острове были захоронены тысячи павших воинов. Над братской могилой по распоряжению царя насыпали курган, а на его вершине выстроили деревянный храм, который вскоре разрушился из-за паводков. Тогда церковь перенесли на более высокое место, а на холме построили небольшую часовню.

В 1823 году архитектор-масон Николай Алферов возвел здесь новый храм, заставляющий вспомнить любимую масонами легенду об Адонираме, строителе храма Соломона. Наверное, по его мнению, именно так и выглядел этот древний храм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука