Читаем Легенды метро и подземелий полностью

И вот с этого места начинается действительно страшное. Починок-Град стоял на холме, а у подножия этого холма в лощине речушки Каменка тоже рылись землянки. Там селили избранных скрытниц, «добровольно» решивших принять мученический венец. Двери таких землянок закладывали крепкими брусьями. Каждую весну эта лощинка заполнялась талыми водами, и запертые там несчастные женщины тонули. Если талых вод не хватало, то умерщвление сектанток происходило на суше. Сектанток выводили из подземелья, они еле держались на ногах: «совершению подвига» предшествовала десятидневная голодовка. На берегу скрытниц обвязывали полотенцами и сталкивали в грязную, гнилую жижу, а сверху прижимали их головы чем-нибудь тяжелым, чтобы они захлебнулись. Тела «принявших венец» зашивали в рогожи и закапывали в наспех вырытых ямах, никак их не помечая.

В 1932 году Христофора Зырянова арестовали. Но в этот раз сподвижники предпочли ничего не рассказывать о массовых убийствах, и он отделался ссылкой, из которой вскоре бежал и снова продолжил свои изуверства. Он основал новый подземный скит на речке Лузе. Жертвы Христофора становились все моложе и моложе, теперь среди них попадались и дети пятнадцати, а то и восьми лет.

Выдали его свои же — старообрядцы. Узнав о массовом истреблении паствы, старцы Урала объявили Христофора еретиком и донесли на него властям, подчеркнув, что не имеют с убийцей ничего общего. Так нашли объяснения многочисленные случаи исчезновения людей, считавшиеся «глухарями». Но еще несколько лет сотрудники НКВД с помощью местных жителей прочесывали вятские леса, прежде чем обнаружили подземный «починок», где скрывался Христофор. Официальному следствию удалось установить имена шестидесяти жертв, а сколько их было на самом деле, не знает никто. Христофора признали виновным в массовых убийствах и расстреляли.

К сожалению, страшная традиция самоистребления, добровольного затворничества в ожидании некого конца света не угасла. В ноябре 2007 года 35 человек, в том числе четверо детей, укрылись в заранее оборудованном подземном помещении в селе Никольском Бековского района Пензенской области. Люди угрожали сжечь себя, если их попытаются насильно достать из-под земли. Пещеру оцепили, с сектантами пытались разговаривать психиатры, священники, врачи… И так же, как и во времена изувера Христофора, затворникам угрожали паводковые воды. А ведь среди них были и невинные дети, которых уволокли с собой лишившиеся ума родители.

Спасти удалось не всех.

ОРЕНБУРГ И ОБЛАСТЬ

Более романтичное предание связано с окрестностями Оренбурга. Есть в Курманаевском районе на берегу реки Бобровка село Семеновка. Рядом высятся две горы. Древняя сказка утверждает, что та из них, которая чуть пониже, называемая Шихан, — не гора вовсе, а огромный могильный курган. Погребен под ним князь племени чудь Василий Литвин, тысячу лет назад погибший в сражении с войсками хана Ами. Похоронил его сын Диона, ненадолго переживший отца, и спрятал там несметные богатства. Многие местные жители пытались их отыскать, обнаруживали скелеты, оружие и полуистлевшую сбрую, но золото так и осталось несбыточной мечтой.

А вот другие пещеры, тоже считавшиеся мифом, были найдены!

В ста километрах от Оренбурга находится село Покровка Новосергиевского района, а рядом — Монахова гора. Говорили люди, что до революции был в той горе выкопан большой мужской монастырь. Помнили, что назывался монастырь Свято-Николаевским, что основал его казак Захар Карцев, в монашестве Зосима, который и вырыл в крутом склоне первую пещеру. А уж потом к нему присоединились другие отшельники, и подземелье стало расширяться, к нему добавлялись новые ходы, кельи, залы. Были прорыты ответвления к источнику, кладбищу и селу. Добавились и наземные постройки: деревянная часовня, превратившаяся потом в каменный храм, приюты для калек и сирот, кирпичный заводик. Вокруг разбили яблоневые сады.

Просуществовал монастырь недолго, всего лишь тридцать три года — до 1929 г. Потом ходы в него были завалены, а все монахи расстреляны. Все это старые люди еще помнили, но где были входы в пещеры, где стояли храмы, забыли. Да и сада не осталось: большевики зачем-то все повырубили.

И вот в начале двухтысячных стараниями местного священника монастырь был вновь найден.

Десять лет отец Анатолий с помощью энтузиастов искал затерянную обитель, и когда все уже были близки к тому, чтобы счесть рассказы о Монаховой горе мифом, пещеры наконец были обнаружены.

Перейти на страницу:

Все книги серии Легенды лучших лет

Легенды Краснопресненских бань
Легенды Краснопресненских бань

Как вы думаете, что объединяло и объединяет таких разных людей — знаменитых хоккеистов, трехкратных Олимпийских чемпионов Рогулина и Кузькина, известного боксера Лемешева, каскадера Иншакова, народного артиста России Шакурова, конферансье Брунова, автора популярных песен Анофриева, криминальных авторитетов братьев Квантришвили? Деньги? Женщины? Нет! Баня! Они все любили и любят париться и хлестать себя веничком. И не только спортсмены и артисты подвержены этой высокотемпературной любви. Есть исторические свидетельства, что светило русской поэзии Александр Пушкин в поисках вдохновения частенько держал в своих руках не только перо, но и банный веник. Великий русский бас Федор Шаляпин ходил в парную «поправить голос». А Алексей Толстой был уверен, что «без бани нам как телу без души». И это правда. Нынешние завсегдатаи бань честно признаются, что в парилку они стремятся не только для того, чтобы поддерживать здоровье и молодость, но и найти душевных собеседников, которые обязательно становятся друзьями. Эта книга и посвящена людям, которые любят баню, любят близких, любят себя, любят жизнь.А прочитав эту книгу, пойдем, друзья, в баню! И, хорошенько попарившись, последуем совету великого полководца Александра Суворова: «Портки последние продай, но после бани выпей!».

Владимир Морозов , Владимир Николаевич Морозов

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Легенды московских кладбищ
Легенды московских кладбищ

Тема кладбищ и захоронений интересовала многих. Достаточно вспомнить Бориса Акунина и его «Кладбищенские истории». Правда, рассказ в них идет о кладбищах Лондона, Парижа и даже Иокогамы. А что же наши знаменитые некрополи? Игорь Оболенский уже давно водит экскурсии по московским кладбищам. Его авторские прогулки по некрополю — это больше чем просто экскурсия, это своего рода лекция по истории России. Каждое имя — Легенда. В этой книге собраны самые интересные и самые необычные.Каким образом камень с могилы Гоголя оказался на могиле Булгакова? Как хоронили Надежду Аллилуеву? Что оставила на могиле Маяковского его дочь? Как проходили похороны С. Прокофьева, состоявшиеся в один день с похоронами Сталина? Что приносят на могилу Ии Саввиной? Где увидеть скифскую бабу, чей возраст более тысячи лет?

Игорь Викторович Оболенский

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах
Брежневская партия. Советская держава в 1964-1985 годах

Данная книга известного историка Е. Ю. Спицына, посвященная 20-летней брежневской эпохе, стала долгожданным продолжением двух его прежних работ — «Осень патриарха» и «Хрущевская слякоть». Хорошо известно, что во всей историографии, да и в широком общественном сознании, закрепилось несколько названий этой эпохи, в том числе предельно лживый штамп «брежневский застой», рожденный архитекторами и прорабами горбачевской перестройки. Разоблачению этого и многих других штампов, баек и мифов, связанных как с фигурой самого Л. И. Брежнева, так и со многими явлениями и событиями того времени, и посвящена данная книга. Перед вами плод многолетних трудов автора, где на основе анализа огромного фактического материала, почерпнутого из самых разных архивов, многочисленных мемуаров и научной литературы, он представил свой строго научный взгляд на эту славную страницу нашей советской истории, которая у многих соотечественников до сих пор ассоциируется с лучшими годами их жизни.

Евгений Юрьевич Спицын

История / Образование и наука
1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература