В конечном итоге красивый проект модальной онтологии – это художественная, поэтическая утопия. Эта утопия, разумеется, далека от необходимости, ей чужд исторический детерминизм. Она, в соответствии с собственным содержанием, вполне может и не быть
– открытая собственным способам бытия, она не обязательна и не излишня, она не верна и не ложна – она лишь такая, какая есть. Однако она существует – местом ее существования является, конечно, искусство: «Если это верно, то нам следует радикально изменить нашу привычку рассматривать проблему взаимоотношений искусства и политики. Искусство – это не эстетическая деятельность человека, которая потенциально и при определенных обстоятельствах способна обретать также и политическое значение. В самой своей основе, конститутивно, искусство есть политика, поскольку оно есть деятельность, приостанавливающая деятельность и переводящая в созерцание наши привычные смыслы и жесты и, таким образом, открывающая их для нового использования. В этом плане искусство оказывается недалеко от политики и от философии, подчас становясь от них почти неотличимым. То, что поэзия свершает для нашей возможности говорить, а искусство – для наших чувств, политика и философия должны исполнить для нашей возможности действовать. Приостанавливая деятельный момент в биологической, экономической и социальной деятельности, они демонстрируют возможности человеческого тела, открывая его для нового возможного бытия»[68].Избранная библиография
Eagleton T.
Literary Theory: An Introduction. – Oxford, 1996.Eagleton T.
The Illusions of Postmodernism. – Oxford, 1996.Jameson F.
Postmodernism, Or the Cultural Logic of Late Capitalism. – London, 1991.Jameson F.
The Cultural Turn. Selected Writings on the Postmodern 1983–1998. – London; New York, 1998.Автономова Н.
Философский язык Жака Деррида. – М.: РОССПЭН, 2011.Агамбен Д.
Грядущее сообщество. – М.: Три квадрата, 2008.Агамбен Д.
Нагота. – М.: Grundrisse, 2014.Агамбен Д.
Открытое. Человек и животное. – М.: РГГУ, 2012.Агамбен Д.
Профанации. – М.: Гилея, 2014.Агамбен Д.
Средства без цели. – М.: Гилея, 2015.Агамбен Д.
Homo sacer. Суверенная власть и голая жизнь. – М.: Европа, 2011.Агамбен Д.
Homo sacer. Чрезвычайное положение. – М.: Европа, 2011.Агамбен Д.
Homo sacer. Что остается после Освенцима. – М.: Европа, 2012.Андерсон П.
Истоки постмодерна. – М.: Территория будущего, 2011.Барт Р.
Мифологии. – М.: Академический проект, 2008.Барт Р.
Смерть автора / Избранные работы: Семиотика: Поэтика. – М.: Прогресс, 1989. С. 384–392.Башляр Г.
Новый рационализм. – М.: Прогресс, 1987.Бодрийяр Ж.
Дух терроризма. Войны в заливе не было. – М.: РИПОЛ классик, 2016.Бодрийяр Ж.
Общество потребления. Его мифы и структуры. – М.: Республика; Культурная революция, 2006.Бодрийяр Ж.
Симулякры и симуляции. – М.: Постум, 2015.Вирно П.
Грамматика множества: к анализу форм современной жизни. – М.: Ад Маргинем Пресс, 2013.Витгенштейн Л.
Философские исследования. – М.: АСТ: Астрель, 2011.Гройс Б.
Gesamtkunstwerk Сталин. – М.: Ад Маргинем Пресс, 2013.Гройс Б.
Как жить после постмодернизма? / Ранние тексты: 1976–1990. – М.: Ад Маргинем Пресс, 2017. С. 467–491.Гройс Б.
О новом. Опыт экономики культуры. – М.: Ад Маргинем Пресс, 2015.Гройс Б.
Под подозрением. Феноменология медиа. – М.: Художественный журнал, 2006.Дебор Г.
Общество спектакля. – М.: Опустошитель, 2012.Декомб В.
Современная французская философия. – М.: Весь мир, 2000.Делез Ж.
Логика смысла. – М.: Академический проект, 2011.Делез Ж.
По каким критериям узнают структурализм? / Марсель Пруст и знаки. – СПб.: Алетейя, 1999. С. 133–175.Делез Ж.
Четыре тезиса о психоанализе // Логос, № 3, 2010. С. 5–12.Делез Ж. Гваттари Ф.
Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения. – Екатеринбург: У-Фактория, 2008.Делез Ж. Гваттари Ф.
Введение: Ризома / Тысяча плато: Капитализм и шизофрения. – Екатеринбург: У-Факто рия; М.: Астрель, 2010. С. 6–46.Деррида Ж.
«Голос и феномен» и другие работы по теории знака. – СПб.: Алетейя, 2013.Деррида Ж.
Письмо к японскому другу // Вопросы философии, № 4, 1992. С. 53–57.Деррида Ж.
Позиции. – М.: Академический проект, 2007.Дьяков А.
Философия пост-структурализма во Франции. – Нью-Йорк: Северный Крест, 2008.Жижек С.
Возвышенный объект идеологии. – М.: Художественный журнал, 1999.Кассен Б.
Эффект софистики. – М.; СПб.: Университетская книга, 2000.Лиотар Ж.-Ф.
Постмодерн в изложении для детей. Письма 1982–1985. – М.: РГГУ, 2008.Лиотар Ж.-Ф.
Состояние постмодерна. – СПб.: Алетейя, 2014.Маклюэн М.
Галактика Гутенберга: Становление человека печатающего. – М.: Академический проект, 2013.