Лекции по истории Древнего Востока

20. В обстановке затяжного политического и глубокого социально-экономического кризиса в стране разразилось самое мощное в истории древнего Китая общественное движение, известное под названием восстания «Желтых повязок». Руководителем восстания был маг и врачеватель Чжан Цзюэ, назвавший себя Учителем высшей добродетели. Именно он создал вероучение Тайпиндао («Путь Великого благоденствия»), целью которого было воцарение Желтого Неба (царства справедливости) и освобождение от зла порочного мира Синего Неба (т. е. династии Хань).

21. Восстание заставило объединиться правящую элиту и разгромить противника. Движение «Желтых повязок» было подавлено. Власть в императорском дворце сконцентрировалась в руках сановника Цао Цао, который готовился основать новую династию. Это удалось свершить его сыну в 220 г. Одновременно с правителем Вэй, утвердившемся на месте Хань, возникли еще два претендента на императорский престол, основавшие государства Шу и У. С наступлением эпохи Троецарствия закончился период древности Китая и началось средневековье.

Контрольные вопросы

1. Каковы реформы в сфере управления, проведенные Цинь Шихуанди?

2. Каковы мероприятия Цинь Шихуанди в социально-экономической сфере?

3. Какие внешнеполитические акции предпринял император Цинь Шихуанди?

4. Каковы были отношения Цинь Шихуанди и элиты китайского общества?

5. Каковы итоги правления Цинь Шихуанди?

6. В чем причины гибели империи Цинь?

7. Какие меры характеризуют правление первых императоров Старшей Хань? В чем Вы видите их противоречивость?

8. Почему правление У-ди называют «золотым веком» Хань?

9. Каковы основные направления социально-экономического развития империи Хань при У-ди?

10. Какие меры были осуществлены У-ди для укрепления централизации государства?

11. Каковы направления внешней политики У-ди? Как произошло расширение представлений китайского общества об окружающем мире?

12. Что представлял собой Великий шелковый путь? Какую роль играли взаимоотношения между империей и Ферганой?

13. Каких успехов добилась империя в борьбе с кочевниками сюнну?

14. Как действовала империя на южном направлении?

15. Что вызвало кризис империи У-ди?

16. Чем характеризуется ханьское конфуцианство? Какие доктрины утверждаются в ханьском обществе?

17. В чем заключаются реформы Ван Мана?

18. Как утвердился режим власти Младшей Хань?

19. Что можно сказать о проблеме сильных домов?

20. Какие социально-экономического процессы оказывали влияние на развитие Поднебесной в эпоху Младшей Хань?

21. Почему восстание «желтых повязок» имело столь широкую социальную базу?

22. Каково значение эпохи Хань?

Лекция 6. Южная Азия в древности

Основные понятия:

✓ Хараппская цивилизация;

✓ веды;

✓ варны;

✓ касты;

✓ брахманы;

✓ кшатрии;

✓ вайшьи;

✓ Шудры;

✓ Буддизм;

✓ Ведизм;

✓ Индуизм;

✓ брахманизм.

Вопрос 1. Введение

Цивилизация и вся история Индии – это совсем иной мир. Подчас можно найти параллели скорее с античной культурой, нежели с ближневосточной культурой Азии. Конечно, они легко объясняются общностью происхождения: в конечном счете и те, и другие являются выходцами из единой праиндоевропейской общности. И все же в Индии можно обнаружить много особенного, уникального.

Рассматривая историю Индии, дадим общую характеристику этому региону и отметим его особенности.

Рис. 49

Основное население современной Южной Азии принадлежит к европеоидной расе, однако народности южной части п-ова Индостан и Шри-Ланки по некоторым расовым признакам (темный цвет кожи и волос и др.) близки к австралоидам. Встречаются и немногочисленные чисто австралоидные племена. Ряд племен северо-востока относится к южномонголоидной расе.

На севере ныне преобладают индоевропейские языки (хинди, бенгальский и др.), на юге – дравидийские (например, тамильский), ряд языков Декана (плоскогорье на юге полуострова Индостан) и Северо-Восточной Индии находится в родстве с языками ЮгоВосточной Азии, Тибета и Китая (языки тибето-бирманские и мунда). Большая часть антропологически однородного населения Шри-Ланки говорит на индоевропейском (сингальском) языке, меньшая – на дравидийском (тамильском).

Древняя этническая история Южной Азии может быть реконструирована лишь в самых общих чертах. Известно, что носители индоевропейских языков (арии) проникли в Индию во II тысячелетии до н. э.

Возможно, в древности дравидоязычные племена занимали более обширные территории в центральной и северо-западной части Индостана, а племена тибето-бирманские и мунда – на северо-востоке. Сингалы переселились на Шри-Ланку с материка в середине I тысячелетия до н. э. Появление на острове тамильского населения объясняется также неоднократными миграциями из Южной Индии (преимущественно в начале христианской эры).

В Южной Азии, как и повсюду на древнем Востоке, с древнейших времен шел интенсивный процесс смешения народов и рас, и расовые различия не совпадают с лингвистическими.

Древнюю историю Южной Азии можно условно разделить на следующие периоды: