Ленин ПСС издание 5 том 29

* Hegel. Werke, Bd. XV, Berlin, 1836. Ред.

** Гегель. Сочинения, т. XI, М.-Л., 1935. Ред.

*** - логос. Ред.

**** - не существующее. Ред.

+ ¹⁴³

278

В. И. ЛЕНИН

C. Александрийская философия - ( = эклектицизм) ( = платоники, пифагорейцы, аристотелики) (33, 35) [33, 35].

Эклектики - либо необразованные люди, либо хитрые (die klugen Leute*) - имеют отовсюду хорошее, но... - собирают всякое добро, «только не обладают последовательностью мышления и, следовательно, самим мышлением».

Развили Платона...

«Платоновское всеобщее, которое содержится в мышлении, получает поэтому тот смысл, что как таковое оно есть сама абсолютная сущность» (33) [33-34]...** ---

ГЕГЕЛЬ О ДИАЛОГАХ ПЛАТОНА

стр. (230)*** [175]**** Софист (238) [181] Филеб (240) [171] *.

арменид

(Тимей) (248) [184]

об эклектиках...

Платона идеи и боженька

* - умные люди. Ред.

** На этом запись обрывается, далее в тетради следуют чистые страницы. Ред.

*** Hegel. Werke, Bd. XIV, Berlin, 1833. Ред.

**** Гегель. Сочинения, т. X, М., 1932. Ред.

+ ¹⁴⁶

279

КОНСПЕКТ КНИГИ ГЕГЕЛЯ

«ЛЕКЦИИ ПО ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ»

Написано в 1915 г.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборнике XII Печатается по рукописи

+ ¹⁴⁷

280

281

ГЕГЕЛЬ, СОЧИНЕНИЯ, Т. IX (БЕРЛИН, 1837).

ЛЕКЦИИ ПО ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ

(ИЗДАНИЕ Э. ГАНСА)

Материалы: записи лекций 1822-1831 гг.

Рукопись Гегеля достр. 7 3 etc.

Стр. 5* [4]**... «Речи... суть действия, происходящие между людьми».., (следовательно, эти речи не болтовня). 7 [6] - французы и англичане образованнее («обладают более.., национальным образованием»), - а мы, немцы, больше мудрим в том, как надо писать историю, чем пишем ее. 9 [7-8] - история учит, «что народы и правительства никогда ничему не учились из истории: каждое время для этого слишком индивидуально»:

«Но опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научались из истории и не действовали согласно урокам, которые из нее можно было бы извлечь. Каждой эпохе свойственны столь своеобразные обстоятельства, она представляет собой столь индиви-

остроумно и умно! очень умно!

* Hegel. Werke, Bd. IX, Berlin, 1837. Ред.

** Гегель. Сочинения, т. VIII, М.-Л., 1935. Ред.

+ ¹⁴⁸

282

В. И. ЛЕНИН

дуальное состояние, что только исходя из него самого, основываясь на нем, должно и единственно возможно судить о ней». стр. 12 [10] - «разум правит миром»... 20 [17]: субстанция материи - тяжесть. » духа - свобода. 22 [19]. «Всемирная история есть прогресс в сознании свободы, прогресс, который мы должны познать в его необходимости»... 24 [20] - (подход к историческому материализму). Чем руководятся люди? Больше всего «Selbstsucht»*, - мотивы любви etc. реже и их круг уже. Что же выходит из этого сплетения страстей etc.? потребностей etc.? 28 [23-24] «Ничто великое в мире не совершается без страсти»... страсть есть субъективная, «постольку формальная сторона энергии»... 28 i. f. [24] - История не начинается с сознательной цели... Важно то, что 29 [25] ... является бессознательно для людей в итоге их действий... 29 [25] ... В этом смысле «разум правит миром». 30 [27] ... В истории совершается через действия людей «еще (получается) нечто иное, чем то, чего они добиваются и достигают, что они непосредственно знают и хотят».

NB швах!

NB 30 [27]

* - «эгоизмом». Ред.

283

КОНСПЕКТ КНИГИ ГЕГЕЛЯ «ЛЕКЦИИ ПО ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ»

30 [27] ... «Они» (die Menschen*) «осуществляют свой интерес, но тем самым осуществляется еще нечто более далекое, что хотя и заключено внутренне в этом интересе, однако не заключено в их сознании и в их намерении».

32 [29] ... «Великие люди в истории - это те, чьи личные, частные цели заключают в себе субстанциальное, являющееся волей мирового духа»...

36 [36] - очень почтенна религиозность и добродетель пастуха, крестьянина etc. (примеры!! NB), но ... «право мирового духа стоит выше всех частных прав»...

Нередко здесь у Гегеля о боженьке, религии, нравственности вообще - архипошлый идеалистический вздор. 97 [94]: «постепенная отмена рабства лучше внезапной»... 50 [44]. Конституция государства вместе с его религией... философией, мыслями, образованием, «внешними силами» (климат, соседи...) составляют «одну субстанцию, один дух»... 51 [51]. В природе движение только в кругу (!!) - в истории создается новое... 62 [60]. Язык богаче в неразвитом, первобытном состоянии народов, - язык беднеет с цивилизацией и образованием грамматики.

NB (ср. Энгельс ¹⁴⁹) «великие люди» ?

* - люди. Ред.

284

В. И. ЛЕНИН

67 [64]: «Всемирная история движется на более высокой почве, чем та, местом (Statte) которой является мораль»... 73 [69]: Замечательная картина истории: сумма индивидуальных страстей, действий etc. («повсюду относящееся к нам и потому повсюду возбуждается наш интерес за или против»), то масса общего интереса, то бездна «мелких с и л» («бесконечное напряжение малых сил, которые из того, что кажется незначительным, порождают грандиозное»).

Итог? Итог - «утомление».

Стр. 74 [75] - конец введения.