Лесной фольклор. Древа жизни и священные рощи

10. Головацкий Я.Ф., 1992. Виклади древньослов’янських легенд, або мiфологiя. — Київ: Довiра. — 92 с.

11. Даль В., 1981. Толковый словарь живого великорусского языка. — М.: Русский язык. — Т. 1. — 700 с.

12. Дмитренко М., Iваннiкова Л., Лозко Г., Музиченко Я., Шалак О., 1994. Українськi символи. — Київ: Ред. часопису «Народознавство». — 140 с.

13. Касперовський Л.В., 1929. Кусты // Краеведение. — № 6. — С. 382–383.

14. Козлов П.К., 1924. Монгольский заповедник Богло-ула // Известия Русского Географического общества. — Т. 56, вып. 1. — С. 169–173.

15. Колесников А.Л., 1989. Сельская община и ее роль в охране природы // Природа и экономика Омской области. Тезисы докл. научн. конф. — Омск. — С. 86–89.

16. Коринфский А., 1901. Народная Русь. — М. — 424 с.

17. Кузнецов Н.И.,

1913. В дебрях Дагестана // Известия Императорского Русского Географического общества. — Т. XLIX, вып. 1–3. — 251 с.

18. Латышев В.В., 1899. Очерк греческих древностей. — Ч. 2. — Спб. — 327 с.

19. Максимов С.В., 1991. Крестная сила, нечистая сила, неведомая сила. — Кемерово: Кемеровское книжн. изд-во. — 350 с.

20. Массон М.Е., 1953. О былых охотничьих парках в Средней Азии // Труды АН ТаджССР. — Т. XVII. — С. 145–150.

21. Маторин Н., 1929. Религия у народов Волжско-Камского края. — М. — 174 с.

22. Морохин Н., 1992. И берег милый для меня. — Н. Новгород: Просвещение. — 239 с.

23. Морохин Н.В., 1997. Фольклор в традиционной региональной экологической культуре Нижегородского Поволжья. — Киев: Киевский эколого-культурный центр. — 225 с.

24. Морохин Н.В., 1994. Экологическое воспитание и культурное наследие мордовского народа // Неформальное экологическое образование детей. — Киев—Н.Новгород: Просвещение. — С. 85–90.

25. Мурзаев З.М.,

1997. Народ издревле заботился о сохранности природы // География в школе. — № 5. — С. 24–26.

26. Налимов А.А., 1928. Священные рощи удмуртов и мари // Охрана природы. — № 4. — С. 6–8.

27. Невский А.А., 1931. Заповедные рощи Вологодского края // Сообщение Государственной Академии истории материальной культуры. — № 11–12. — С. 61–62.

28. Нижегородские марийцы, 1994. Сост. Н.В. Морохин. — Йошкар-Ола. — 250 с.

29. Попов К.П., 1995. Священная роща Хетага. — Владикавказ: Ир. — 71 с.

30. Рахилин В.К., 1985. Природоохранное движение в России. — М.: Знание. — 180 с.

31. Рахилин В.К., 1993. Из истории идей заповедности в нашей стране // Теория и практика заповедного дела. — М.: РАН. — С. 104–141.

32. Реймерс Н.Ф., Штильмарк Ф.Р., 1978. Особо охраняемые природные территории. — М.: Мысль. — 292 с.

33. Репников И.И.,

1931. Жальники Нижегородской земли // Известия Государственной Академии истории материальной культуры. — Т. 9, вып. 5.

34. Рыбаков Б.А., 1988. Язычество древней Руси. — М.: Наука. — 782 с.

35. Рыжиков А.И., 1993. Заповедное и его восприятие человеком // Вопросы психологии. — № 5. — С. 66–74.

36. Сатинбеков Р., 1982. Древние заповедники Средней Азии и Казахстана // Известия ВГО. — № 3. — С. 242–247.

37. Смирнов А., 1928. Кавказский заповедник // Всемирный турист. — № 9. — С. 266–275.

38. Теребихин Н.М., 1993. Сакральная география Русского Севера. — Архангельск: Изд-во ППУ. — 220 с.

39. Троицкая А.Л., 1955. Заповедники Курук-Кокандского хана Хадаяра // Сборник Гос. Публичной библиотеки им. Салтыкова-Щедрина. — В. 3. — С. 122–156.

40. Фрэзер Дж., 1931. Фольклор в Ветхом завете. — М.: Госсоциздат. — 436 с.

41. Харузин Н.,

1889. Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии. — М. — 120 с.

42. Цехаи Беранс-Селассие, 1997. Экология и богословие Эфиопской православной церкви // Экотеология. Голоса Севера и Юга. — М.: Исло-Сервис. — С. 197–206.

43. Щербак Ю., 1988. Чернобыль // Юность. — № 9, кн. вторая.

44. Экологические традиции в культуре народов центральной Азии, 1992. — Новосибирск: Наука. — 159 с.

45. Altman N., 1994. Sacred trees. — Sierra Club Books. — 236 p.

46. Chandrakanth M.G., Romm J., 1991. Sacred forest, secular forest policies and people’s actions // Natural resources journal. — Vol. 31. — P. 741–756.

47. Izzi Deen (Sammarai) Mawil I., 1994. Islamic environmental ethics, law, and society // Environmental ethics, ed. Louis P. Pojman. — Boston-London, Jones and Bartlett Publishers. — P. 198–203.

48. Kellert S.R., 1996. The value of life. — Covelo, California Island press/Shearwater books. — 250 p.

49. Porteous A., 1928. Forest folklore, mythology, and romance. — London, George Allen, Unwin Ltd. — 290 p.