Читаем Личностное и профессиональное развитие взрослого человека в пространстве образования: теория и практика полностью

Таким образом, в системе обучения присутствуют два субъекта — преподаватель и обучаемый (группа обучаемых), взаимодействующих между собой определенным образом. Преподаватель отбирает и подготавливает элементы объекта учения (опосредованное участие преподавателя в обучении) и организует деятельность учащихся с ним (непосредственное участие преподавателя в обучении), последовательно переводя от простых видов деятельности к более сложным, формируя у учащихся последовательно навыки, знания, умения. На высшем уровне должно происходить интеллектуальное развитие и формирование убеждений обучающегося. Последнее включает в себя ценностные ориентации, понимаемые в данном случае как эталоны для принятия решений или оценивания. В описываемых технологиях содержание эталонов не уточняется, из чего можно сделать заключение, что они, по мнению авторов, являются специфическими для каждой конкретной области деятельности и носят исключительно профессиональный характер, то есть не являются характеристиками личности или способами ее существования в профессиональной области в том числе.

Важным фактором признается субъектная позиция учащегося, проявляющаяся в участии в процессе формирования содержания подготовки и наличии собственной профессиональной позиции: ее смыслов, логики, способов осуществления. Как отмечает И. А. Колесникова, при подобной организации учебного процесса «преподаватели выполнят корректирующую, ориентирующую роль, выступая в качестве «компетентных коллег», помогающих в создании субъективированного содержания подготовки и обеспечивающих оптимальную логику вхождения в поле профессиональной активности и продвижения в профессиональной сфере» [78, с. 62]. Активная позиция обеспечивается необходимостью для учащегося самостоятельно определять глубину и объем подготовки и зависит от его информационных потребностей, направленных в профессиональную сферу. Обучение предлагается осуществлять в индивидуально–поисковом режиме, подчиненном определенной логике формирования обучающегося как субъекта своей профессиональной деятельности. Выделяют соответствующие этапы обучения, оговариваясь, однако, что границы этапов определяются как возможностями и традициями конкретного образовательного учреждения, так и значительными индивидуальными расхождениями в темпе продвижения разных учащихся от этапа к этапу. Для решения данной проблемы предлагается использовать ориентиры в виде профессионально–личностных показателей завершенности каждого из этапов подготовки. Целью взаимодействия преподавателей и обучающихся полагается обучение как управляемое усвоение отобранных элементов объективированного опыта человечества, необходимых для успешного осуществления деятельности в выбранной профессиональной области. Результатом является образование, которое определяется как системный результат усвоения субъектом специально отобранного множества элементов объективированного опыта человечества.

Аналогичные схемы организации образования предлагаются и в зарубежном опыте исследования образовательных систем [133, 135, 137, 138]. Под образованием подразумевается спланированный процесс помощи учащимся в формировании понимания и умений. Притом что образовательный институт может быть представлен самым различным способом, в большинстве случаев подразумевается учебное заведение, которое состоит из преподавателей и студентов, и определяется содержанием и традиционным учебным окружением. Основой взаимодействия учащихся и обучающих является активный процесс интерпретации (истолкования) учебного содержания: преподаватель интерпретирует и представляет учебный материал обучающимся, которые воспринимают действия преподавателей, учебное содержание, поведение и реакции одноклассников (одногруппников), а затем в свою очередь проявляют соответствующую активность. Отмечается, что в свою очередь, преподаватели воспринимают обучающихся определенным образом в соответствующем контексте и в продолжение всего времени обучения. Указанное многофакторное взаимодействие зарубежными исследователями определяется как образовательная динамика, которая характеризует особенности конкретного способа организации образования.

В организации образования выявляются четыре смысловых элемента: предметное содержание, учащиеся, среда (обстановка) и преподаватели, действия которых координируются при разработке (и последующей реализации) учебной программы. Указанная координация представляет собой специфическое требование образовательной работы. Кроме того, зарубежными исследователями делается особый акцент на динамике, которая определяет процесс взаимного восприятия преподавателями и студентами друг друга и своего окружения во времени и взаимного влияния друг на друга 1132].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу
Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Святитель Григорий Богослов писал, что ангелы приняли под свою охрану каждый какую-либо одну часть вселенной…Ангелов, оберегающих ту часть вселенной, что называется Санкт-Петербургом, можно увидеть воочию, совершив прогулки, которые предлагает новая книга известного петербургского писателя Николая Коняева «Ангел над городом».Считается, что ангел со шпиля колокольни Петропавловского собора, ангел с вершины Александровской колонны и ангел с купола церкви Святой Екатерины составляют мистический треугольник, соединяющий Васильевский остров, Петроградскую сторону и центральные районы в город Святого Петра. В этом городе просияли Ксения Петербургская, Иоанн Кронштадтский и другие великие святые и подвижники.Читая эту книгу, вы сможете вместе с ними пройти по нашему городу.

Николай Михайлович Коняев

Православие
Основы православной антропологии
Основы православной антропологии

Книга представляет собой опыт системного изложения православного учения о человеке на основе Священного Писания и святоотеческого наследия. В ней рассматривается базовый спектр антропологических тем и дается богословское обоснование ключевых антропологических идей Православия. Задумав книгу как учебник по православной антропологии, автор в то же время стремился сделать ее по возможности понятной и полезной широкому кругу читателей.Таким образом, данная работа обращена как к богословам, антропологам, психологам, педагогам, студентам богословских учебных заведений, так и ко всем, кто хотел бы приблизиться к тайнам бытия человека и воспользоваться божественным Откровением для преображения своей души.***Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви.Справка об авторе:Протоиерей Вадим Леонов – выпускник Московской духовной академии, кандидат богословия, доцент. Ведет в Сретенской духовной семинарии курсы: «Догматическое богословие», «Пастырские аспекты христианской антропологии», «Современные проблемы теологии». Автор книг: «Всесвятая: Православное догматическое учение о почитании Божией Матери» (М., 2000), «Бог во плоти: Святоотеческое учение о человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа» (М., 2005), ряда статей в Православной энциклопедии и иных богословских публикаций.Рецензенты:профессор Московской духовной академии архимандрит Платон (Игумнов);доктор церковной истории, профессор Московской духовной академии А. И. Сидоров;доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии образования В. И. Слободчиков;кандидат богословия, проректор по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии В. Н. Духанин.

протоиерей Вадим Леонов

Православие