Лилит раскрывает свои тайны: Пути, которые мы выбираем

Читателю может показаться, что описываемое положение фиктивной точки не такое уж и коварное, ибо намного приятней получить ложный диагноз и болеть несуществующими болезнями, нежели истинными. Более того, зная, как проявляются искажения в связи с темой здоровья, можно ведь предположить, что как раз самый страшный диагноз окажется обязательно ложным. Но здссь-то и таится главная опасность изучаемого нами положения. Дело в том, что иногда обладатель Лилит заболевает настоящей болезнью, и она может оказаться действительно неизлечимой, ибо также навязана Лилит.

Теперь, познакомившись немного с поведением Лилит в 6 доме, нам надо понять, какие «инструменты» использует фиктивная точка для образования вышеописанных искажений. И здесь надо сразу же отметить, что при таком положении у неё оказывается их нс так уж много. Тем не менее, как мы уже убедились, даже небольшое количество совершенных инструментов, которыми владеет Лилит, доставляет человеку большие неудобства. (Здесь нужно ещё добавить, что все «приспособления», используемые Лилит, достаточно просты в употреблении).

Итак, главный инструмент — внутренний страх человека перед возможностью заболеть какой-нибудь неизлечимой болезнью. Причём такой страх идёт из подсознания, и человек нс всегда осознаёт его. Поэтому именно при такой позиции фиктивной точки её хозяин неосознанно стремится к всевозможным диетам, очищающим процедурам, голоданию (на всякий случай), замучивая иногда себя до полусмерти и являя собой проявленное Лилит зло в виде «исхудавшего несчастья». После чего Чёрная Луна успокаивается и перестаёт замечать своего хозяина. Это происходит оттого, что субъект, доведённый до кондиции, уже более не в состоянии обеспечивать Лилит достаточным количеством суеты на тему здоровья и эмоциями по поводу страха чем-то заболеть. В этом случае фиктивная точка предоставляет врачам поупражняться в различных способах реанимации обладателя данной позиции и, надо сказать, что эти способы могут ещё более усугубить положение дел.

У Чёрной Луны есть ещё один очень интересный инструмент, с помощью которого она вскрывает прошлые грехи Души или её Рода. О нём уже было ранее сказано несколько слов, и он чаще используется ею в связи с темами работы, службы. Это лень, нежелание трудиться. Также, это внутренняя расхлябанность, несобранность, невнимание, необязательность. Хотя лень иногда проявляется и в связи с темой здоровья. Например, вместо того, чтобы активно заняться зубными проблемами, субъект запускает свои жевательные приспособления до такой степени, что потом оказывается вынужденным распрощаться со всеми тридцатью двумя великими «помощниками», готовыми сопровождать его всю жизнь.

Также, это в некоторых случаях ярко выраженное занудство, с помощью которого человек пытается решить часть своих проблем, активно надоедая окружающим, как говорят: «въедаясь в печёнки» и доводя своих близких иногда до отчаяния, Что ж, наверное, достаточно перечислять подвиги Лилит и ее хозяина, ибо уже понятно, что все они заставляют человека много страдать.

Если посмотреть на проблемы 6 дома в связи с Родовой Кармой, то мы можем обнаружить, как ни странно, во многих поколениях Предков воплощенной Души лекарей, целителей либо людей, стоящих рядом с медициной. Причем особых грехов по медицинской теме они могли и не совершать. Наоборот, скорее всего, окажется, что один из Предков с большим рвением овладевал лекарским искусством, но не смог реализовать себя в целительстве либо вынужден был оставить профессию врача и заняться чем-то более выгодным. (Возможно, в То Время лекари не были в почёте). Причём новое занятие вынуждало деда или прадеда полностью забыть о своей принадлежности к медицинской премудрости, в результате чего он постепенно растерял свои знания и умения оказывать помощь всем нуждающимся в ней. И, по-видимому, именно это условие и объясняет появление в Роду воплощённой Души «не опыта», связанного с темами 6 дома. Причём, хотя такой гpex и не говорит об обязательных злостных нарушениях врачебной этики, всё же, когда речь идёт о неоказании помощи ближнему, о нежелании (даже по самым уважительным причинам) избавить человека от страданий и боли, отказ от такой Работы уже является серьёзным кармическим нарушением.