Как и Скорпион, Гусеница-ягуар ассоциируется с рождением и возрождением, служа вероятно, напоминанием о том, что ядро Галактики явилось местом образования вещества и энергии функция рождения представлена в двух звездах возле зета Скорпиона, которые называют «змеиными яйцами» или «яичками Ягуара». Как вождь созвездий Старого пути, Гусеница-ягуар является сосредоточением или «отцом» всех отрицательных черт Старого пути, которые он испускает. Следовательно, данное созвездие, как и Скорпион в астрологии, ассоциируется с рождением чего-то смертоносного, например, громадного количества досаждающих людям змеи и ядовитых гусениц.
Труп, последнее созвездие Старого пути, расположено на 58 градусах галактического экватора, довольно близко от однорадианной точки. По представлениям барасана, данное созвездие является телом женщины-шамана, которая умирала два раза. Согласно легенде, сначала ее закусали до смерти осы, иногда отождествляемые со Звездным созданием. Потом она упала на землю, вернулась к жизни, вышла замуж; за смертного и вернулась на небо со своим супругом. Но тут женщина-шаман была убита еще раз, на сей раз звездой в образе змеи. Если под ней имеется в виду созвездие Ядовитой змеи, находящейся на долготе 2 градуса, рядом с центром Галактики, выходит, что в мифе проводится связь между катастрофой на Земле и галактическим центром, расположенным на расстоянии 1 радиана от нас.
У барасана сохранилось несколько преданий о катастрофах. В одном говорится о длительном периоде тьмы, опустившейся на Землю после того, как сундук, где она лежала, неосторожно открыли:
«Солнце все время оставалось на небе, и ночь никогда не наступала. Айава [Громы] пожаловалась, что у дня нет ни начала ни конца и что в их жизни нет ни порядка ни размеренности. Это потому имело для них такое значение, что не существовало заведенного порядка для сбора, переработки и принятия в пищу коки.
Они отправились в Дом Ночи, где жили Отец Дня и Отец Ночи. Они остались в его доме…
Они решили попросить Отца Ночи дать им ночь. Они сказали ему: «Сын своей матери, дай нам ночь». Он дал им сундук, сказав, что его можно будет открыть только тогда, когда они произнесут необходимые заклинания.
Они пришли домой и после произнесения заклинаний открыли его. Оттуда вывалилось смолоподобное вещество и покрыло их тела язвами. Рассердившись на Отца Ночи, они сказали, что им была нужна ночь, а не болячки.
Они вернулись в Дом Ночи и вновь попросили дать им ночь. Отец Ночи преподнес им горшок, сказав, что женщины не должны видеть его. Также он сказал им, что им надо произнести заклинания от ночных зверей и женской болезни, последнее потому, что они будут спать ночью с женщинами. Также он предупредил о том, что они не должны открывать горшок, пока не придут к себе домой.
Они очень бережно обращались с горшком, так как боялись, что в нем тоже язвы. Подойдя к своему огороду, где росла маниока, они решили открыть горшок и посмотреть, что там внутри. Когда они открыли его, крышка поднялась в воздух и закрыла Солнцу глаза. Все вокруг стало темным-темно от проливного дождя и дующего между деревьями ветра. Реки вышли из берегов и затопили сушу, а Айава были очень напуганы. Ночь была очень долгой.
Наконец, Канеа, самый младший [из Айава], поднялся на небо и при помощи своих колдовских способностей отыскал рассвет»{274}
.В «Попол-Вух», эпосе майя, также говорится о падении густой смолы и наступлении темноты. Возможно, под смолой и крышкой горшка имеют в виду космическую пыль, которая, давным-давно вторгшись в нашу Солнечную систему, поглощала солнечный свет. А ветер, дождь и наводнения — всего лишь последствия этого.
Барасана воспроизводят эту легенду в священном обряде, самом значительном в ритуальном цикле племени. Исполнять обряд начинают в сумерках в то время года, когда Плеяды опускаются, а Скорпион (галактический центр) поднимается. Он посвящен предкам барасана, утонувшим во время трагического космического события, выпавшего некогда на долю человечества Его проводят внутри Хе Лома, здания, символизирующего постоянное местопребывание мифического народа Хе. Хью-Джонс так описывает этот обряд:
«Во время обряда участники постоянно вместе поют о том, что они заодно со своими предками и делают то же самое, что всегда делали их предки. Они принимают галлюциногенные наркотики, меняющие их восприятие пространства и времени и позволяющие им попасть в мир, описываемый в мифе. Дом, построенный как модель космоса, сам становится вселенной, а сутки, цикл из ночи и дня, кажутся целым годом. Одновременно происходит объединение различных слоев космоса и живых с мертвыми. Священные инструменты, символизирующие кости предков, достают из тайников на дне рек и вносят в дом. Там их собирают, и мужчины, играющие на них, вдыхают в них жизнь и наделяют голосом. В рамках мифа эти инструменты попадают в дом из подземного мира и оживают на земле… Барасана считают, что если обряд не будут регулярно проводить, мир погибнет»{275}
.