Лицом к себе. Часть 1

способностями, дарованиями и природными качествами… Симптомы

тщеславия: жажда похвал; нетерпение обличений, вразумлений и

упреков; мнительность, подозрительность, злопамятство; осуждение

других, трудности просить прощения, искание легких путей;

постоянная игра, как на сцене, в присутствии посторонних, с целью

показать себя с благочестивой стороны, тщательно скрывая свои

страсти и пороки.

(Схиигумен Савва «Полное собрание проповедей и поучений»)

Читая Евангелие.

И звучат слова Евангелия: "Если вы будете прощать людям

согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете

прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам

согрешений ваших" (Мф.6,14-15). Простите всем всё, и прощены будете.

Простите, и спасены будете, и наследуете рай.

А сейчас же за этими словами Господа о прощении звучат и другие

слова:"Не судите, да не судимы будете"(Мф.7,1).

И в этих словах Господь указывает кротчайший и вернейший путь

ко спасению, открывающий перед нами врата Царствия Небесного.

Господь указывает на то, без чего все наши подвиги и усилия в жизни

вообще будут тщетны. И этот путь один - путь любви к людям,

85

начинающийся с неосуждения.

(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)

Святое Евангелие приводит ко Христу всех читающих его с

детской чистотой сердца. Итак, безответны те, у которых сердца

нечисты, исполнены пристрастием к земным благам, и потому они и

знать не хотят Евангелия Христова. А это духовная смерть.

(Свт. Лука, архиепископ Крымский «Проповеди»)

Как поношение ближних обращается в первую очередь на самих

поносителей, так и добро, сделанное ближним доставляет, прежде всего

радость самим делающим. Делающий добро и зло непременно сам первый

испытает и то и другое. Так вот для этого Бог и попустил злым быть

среди добрых, чтобы добрые еще больше просияли. Видишь, какая

польза? Впрочем, польза, собственно, не от злых, а от мужества

добрых.

(Свт. Иоанн Златоуст, «Три святителя», Духовный алфавит)

Много всего вверено человеку Богом, и каждому дан свой талант. У

Бога нет обездоленных. Но сами по себе все эти блага, богатства и

сокровища, дорогие мои, не представляют цены для нас, ибо это не наше

– Божий дар .Только плоды духа, возросшие на вверенных нам Богом

нивах нашей жизни, являются нашим истинным богатством, если они

состоят во всякой благости, праведности и истине.

(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди» )

Каждому даны таланты. Каждого Господь спросит: «Почему ты

не сделал того, что должен был сделать?» Задача каждого в своей