Читаем Любимый город моими глазами. Путеводитель по Казани полностью

А вот если конечный пункт поезда собственно Казань, то вы приезжаете на Центральный старинный вокзал. Знаменитому зданию железнодорожного вокзала в Казани почти 115 лет. Некоторое время назад оно сгорело, но спустя пять лет было восстановлено. Теперь здание вокзала практически такое же, как было построено изначально.





Проект здания местные знатоки приписывают казанскому архитектору Генриху Бернардовичу Рушу, о нем еще будет речь в нашем повествовании.

Ж/д вокзал находится в историческом центре города. Минут за 10 можно пешком дойти до комплекса Казанского Кремля., и столько же до центра города, да Кольца, до прогулочной улицы Баумана. Рядом остановка автобусов в разные концы города, а за углом хорошее бюджетное кафе, где можно вкусно перекусить после дороги.

Ты отдохнул с дороги, мой уважаемый читатель?

Тогда вперед! Не будем терять время, ведь нам надо так много успеть и посмотреть. Если ты не погулял по улице Баумана, значит, просто не был в Казани. Начнем.

Тебя ждет прогулка по «Казанскому Арбату», по ул.Баумана.

Достопримечательности

Часы

– Встречаемся на Кольце. Возле часов. Любой житель Казани знает, где главные часы города. Здесь назначают встречи, свидания, сюда ведут все дороги.

Если вы собрались вызывать такси, то смело называйте адрес :

Ул.Баумана д.86

Транспорт в центр города:

Станция метро Площадь Тукая.

ост. Сквер им.Тукая авт.1,2,31,37,47,74; трол.6,8,12

ост. Марселя Салимжанова трол. : 6 ,8,12

от ост Комбинат Здоровья мин.5-10 ходьбы авт.15,29,75,108, тр 2.

можно дойти по Казанскому Арбату от станции метро Кремлевская.



Городские легенды

Су анасы

-Мама, мама! Я боюсь! – Мальчик забрался под одеяло к матери и прижался к ее теплому боку.-Что случилось, улым*?

– Она пришла за мной!– мальчика била крупная дрожь, даже матери стало вдруг очень страшно.

– Кто , мой куяным?*

– Су Анасы, Эни*.

В окно действительно требовательно постучались, и тихий шепот прополз во все щели дома:

– Отдааай! Отдааай!

Мальчик еще сильнее прижался к испуганной женщине. Она крепко обняла его, погладила своей шершавой и натруженной рукой сына.

– Домой она не сможет зайти, улымчик*! А завтра отдай, что взял. Ты же знаешь, что брать чужое нехорошо. Это воровство называется.

– Мамочка! Я думал, мы его продадим, и купим много хлеба!

– Эх, ты, глупый малай*. Акылсыз*!!! Ты что, хочешь, чтобы она тебя утопила?

– Я больше на речку не пойду.

– Так она тебя в бане достанет ! Или в рукомойнике. Из любой лужи, ахмак*! Да и воровать это грех! Завтра же верни! Мой сын не будет вором! Пусть она тебя тогда заберет, а мой мальчик не будет носить прозвище Карак*

********

Улым – сынок (тат.)

Малай- мальчик(тат.)

Акылсыз- глупый( тат.)

Ахмак- дурачок

куяным – зайчик(тат.)

Су Анасы –водяная (тат.)

Эни –мама (тат.)

Карак- вор(тат.)

Рядом с главными часами на улице Баумана находится любопытный объект. Фонтан «Русалочка» в народе, а по-настоящему, «Су Анасы»

В татарской мифологии Су Анасы не очень добрый персонаж, нежить, которая водится в водоемах. Сидит она в лунную ночь на бережку и расчесывает свои длинные волосы золотым гребнем. Но не вздумай покушаться на гребень. Будет приходить по ночам и стучаться в окно. А уж к воде точно не вздумай тогда подходить. И в ванной будет опасно купаться, может утянуть.

Только у нашей Су Анасы уже четвертый гребень. И где те похитители? Одному богу известно.



Смотровая площадка

Самая высокая колокольня в Поволжье

293 ступеньки, настоящая башня волшебника.

Почти два года мой прадед Арский Александр Михайлович каждый день поднимался по ступенькам самой высокой колокольни.

Это колокольня от храма Богоявления на ул. Баумана в центре города.

Она не только самая высокая в городе, но и во всем Поволжье. Ее официальная высота 74 метра. Мой прадед был священником и в 1930 году был осужден по ст.58 и сослан строить Беломорканал.

Ему «повезло». Его начальник через несколько месяцев пребывания прадедушки в каменоломнях обратил внимание на каллиграфический почерк заключенного, которым дед писал свои письма, и забрал его писарем в контору.

Но к тому времени дед уже успел сильно простудиться и заболеть чахоткой.

В 38 году деда по болезни и протекции начальника перевели домой в Казань.

А во время войны он ( по многочисленным рассказам бабушки) дежурил на колокольне, которая в годы советской власти являлась пожарным наблюдательным пунктом, ведь центр Казани был преимущественно деревянным.

Фашистские самолеты долетали до Казани, но не бомбили ее. Видимо это было нерентабельно. Зато много снимали. Казань являлась одним из наиболее значимых объектов для врага.

Здесь была сосредоточена основная часть оборонки страны. Это и авиационный, и вертолетный, и пороховой, и оптико-механический заводы, кораблестроительный, и многое другие объекты. Основная часть госпиталей страны была сосредоточена в Казани.

Сейчас уже рассекречены снимки немецкой разведки тех лет. Снимки были сделаны с высокой точностью, практически все значимые объекты Казани.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика