Читаем Люблю – ненавижу, или Любовь как она есть полностью

– Отзеркаливает, конечно, но это другой вопрос. Давайте учиться сами, а потом учить других. А то все очень любят учить других. Мудрость этого мира заключается в том, что когда один человек говорит что-то другому, то это важно для них обоих. В этом мире настолько все здорово устроено, что надо быть полным идиотом, чтобы не выучиться. Вы говорите что-то, и это относится и к вам, и к тому, о ком вы говорите. Пользу могут получить оба. Однако многие из тех, кто узнает о принципе отзеркаливания, начинают говорить своим близким примерно так: «Все, что ты говоришь, относится не ко мне, а к тебе. Вот книжка, в которой об этом написано. Так что ты запомни, что ты сейчас сказал, пойди и подумай, а заодно и про меня не забудь, ведь я тебя бесплатно проконсультировал». Вот так делают многие, послушав об этом. Более мудрые люди стараются услышать самих себя и осознать сказанное. Пытаются осознать правду о себе. Если что-то вас затронуло, то это важно именно для вас. Как мы создаем свой мир? Если внутри нас злоба, то каков будет мир вокруг нас? Злой. Если внутри нас страх, то какой будет мир вокруг? Страшный. А если внутри нас радость, то какой будет мир? Радостный. Так от чего зависит восприятие мира? От нашего состояния. А наше состояние зависит от нас. Если вы это до сих пор не поняли, то только потому, что не осознаете себя. Осознающий себя человек понимает, что мир, который он создает, – его мир. Свой внешний и внутренний мир вы создаете сами. Если внутри вас радость, то все вокруг радостное. Если внутри вас ужас, то кругом – страдание и злоба. Все, что вокруг вас, – это ваши внутренние проекции. И они отражают то, что внутри вас. Просветленный человек – это человек, который видит мудрость и радость мира. И что бы вокруг ни происходило, он спокоен и радостен. Он кажется людям сумасшедшим. Но на самом деле он единственный нормальный. Все остальные сумасшедшие, потому что видят частично, а он видит целостно. Он сам творит свой мир. Для того чтобы быть радостным, не надо менять мир, надо изменить свое восприятие. Но для того чтобы это сделать, надо осознавать, что ты делаешь, чувствуешь, думаешь. Иначе будешь всегда заниматься только другими людьми, вещами и окружением, не понимая, что свой мир создаешь ты сам. Не осознающий себя человек пытается манипулировать миром, чтобы подогнать его под свои зависимости. Это безумие. Никому еще не удавалось сделать так, как ему хочется.

Нежелание видеть самого себя порождает страх

Сталин пытался подогнать мир под свой страх. Он умер в страхе. Он всегда боялся. Почему при нем погибло так много людей? Он боялся, что его могут убить, что-то может произойти не то, что он хочет. Подчинив всю страну своим зависимостям, чего он достиг? Только того, что умер в страхе. Таков удел всех диктаторов. Ни один из них не достиг того, чего хотел. Гитлер сошел с ума в конце своей жизни. Все они кончают этим. Ведь то, чего они хотят, невозможно сделать. Единственно верный способ – смотреть только в себя. Не на то, что делают другие, оценивая, правильно ли они делают или неправильно, а в себя. Иначе вы будете вечно обвинять кого-то и так проживете всю свою жизнь. Только осознающий человек может принять себя полностью, целостно, со всеми мыслями, чувствами, поступками. Почему человек боится посмотреть в себя и осознать то, что он думает, делает и чувствует? Потому что ему кажется, что он увидит в себе что-то нехорошее. Например, у вас возникло желание убить кого-то. Вы разрешили себе почувствовать и почувствовали, что хотите убить какого-то человека. Вы ошарашены: «Как это так? Разве я могу? Как это я – такой хороший – и могу убить? Нет, это не моя мысль». Или вы чувствуете, что хотите что-то сделать, что не поощряется обществом, и, испугавшись этого, говорите: «Нет, нет, это не мое, я не могу такого сделать. Я хороший, и вдруг такое? Нет». Вот почему очень многие люди боятся заглянуть в себя. Они боятся обнаружить то, что не хотят видеть в себе.

Но любой человек вмещает все, что есть в человечестве. Он может почувствовать все: желание убить, желание ограбить и многое другое. Если вы заглянете в себя, то увидите, что там все это есть. Для осознания себя совершенно не требуется уход в монастырь или еще куда-то, наоборот, самое лучшее развитие вы можете получить именно там, где сейчас находитесь: в своей семье, в своем окружении, на своей работе, в своей стране, в это время. Потому что здесь как раз те условия, которые необходимы для вашего развития, для решения ваших проблем и задач. А решить их можно, только осознавая свои мысли, чувства и поступки. Что такое медитация? Это осознание. Вы делаете что-то и осознаете. Так вот когда вы начнете осознавать, то есть наблюдать, например, за имеющимися у вас мыслями, то увидите, что на самом деле это не ваши мысли. Вы чувствуете, что хотите убить, но это не вы и мысли не ваши. А откуда приходят мысли? Вы ли их рождаете? Нет. Они просто проходят через ваш ум как облака по небу. Огромное количество разных мыслей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
14-я танковая дивизия. 1940-1945
14-я танковая дивизия. 1940-1945

История 14-й танковой дивизии вермахта написана ее ветераном Рольфом Грамсом, бывшим командиром 64-го мотоциклетного батальона, входившего в состав дивизии.14-я танковая дивизия была сформирована в Дрездене 15 августа 1940 г. Боевое крещение получила во время похода в Югославию в апреле 1941 г. Затем она была переброшена в Польшу и участвовала во вторжении в Советский Союз. Дивизия с боями прошла от Буга до Дона, завершив кампанию 1941 г. на рубежах знаменитого Миус-фронта. В 1942 г. 14-я танковая дивизия приняла активное участие в летнем наступлении вермахта на южном участке Восточного фронта и в Сталинградской битве. В составе 51-го армейского корпуса 6-й армии она вела ожесточенные бои в Сталинграде, попала в окружение и в январе 1943 г. прекратила свое существование вместе со всеми войсками фельдмаршала Паулюса. Командир 14-й танковой дивизии генерал-майор Латтман и большинство его подчиненных попали в плен.Летом 1943 г. во Франции дивизия была сформирована вторично. В нее были включены и те подразделения «старой» 14-й танковой дивизии, которые сумели избежать гибели в Сталинградском котле. Соединение вскоре снова перебросили на Украину, где оно вело бои в районе Кривого Рога, Кировограда и Черкасс. Неся тяжелые потери, дивизия отступила в Молдавию, а затем в Румынию. Последовательно вырвавшись из нескольких советских котлов, летом 1944 г. дивизия была переброшена в Курляндию на помощь группе армий «Север». Она приняла самое активное участие во всех шести Курляндских сражениях, получив заслуженное прозвище «Курляндская пожарная команда». Весной 1945 г. некоторые подразделения дивизии были эвакуированы морем в Германию, но главные ее силы попали в советский плен. На этом закончилась история одной из наиболее боеспособных танковых дивизий вермахта.Книга основана на широком документальном материале и воспоминаниях бывших сослуживцев автора.

Рольф Грамс

Биографии и Мемуары / Военная история / Образование и наука / Документальное
Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука