Любовь

Вы презирали фашистов. Но любой фашист это проводник определенной идеологии. В основе этой идеологии лежат определенные идеи. Фашистская идеология допускала возможность одному быть счастливым за счет другого. Для того, чтобы сделать всех счастливыми, нужно уничтожить небольшую часть тех, кто мешает этому счастью. Высшая цель и смысл жизни обеспечить земной рай. Но ведь эти идеи существовали давным-давно, вспомните Древнюю Спарту. Они существуют и сейчас. Меняются только их носители. Периодически будут появляться большие группы людей, которые станут считать, что главное условие для достижения счастья это уничтожение инакомыслящих и реализация идеи счастья любым способом. А человечество, которое раньше абсолютизировало земные ценности, а сейчас абсолютизирует духовные? А войны из-за идеи, гораздо более жестокие, чем из-за куска хлеба? Но все определено Богом, и человечество в этой ситуации оказалось нe случайно. Духовный уровень человечества вырос, и оно подошло к той ступени, преодолеть которую возможно только при гораздо большем количестве любви к Богу. Любовь здесь всех спасает, а претензии топят. Помните притчу, когда Бог уничтожил город с грешниками? Но если бы там нашлось хоть несколько святых, Он бы город пощадил. Для каждой группы людей существуют духовные лидеры, которые сами могут об этом не знать. И если святые начнут презирать и осуждать, тогда шансы выжить у тех людей, которые связаны с ними, резко понижаются.

Сейчас внутреннее состояние каждого человека может повлиять на судьбу всего человечества. То равенство и братство, о котором мечтали, наступит достаточно быстро. Уже сейчас один человек может уничтожить большие группы людей. Скоро наступит время, когда один человек сможет уничтожить все человечество. И чтобы выжить, придется вспомнить о таких вещах, как полумифическая сегодня педагогика, воспитание нравственности и любви в детях.

Я сижу в небольшой комнатке, в которой веду прием. На столике передо мной лежат листки бумаги. Справа небольшая тумбочка, на которой стоят несколько пакетов с соками. Слева окно, из него виден длинный песчаный пляж, залитый солнцем, и дальше до горизонта Средиземное море. Место называется Бат-Ям. Я смотрю на пациента, сидящего передо мной, и размышляю о том, что здесь, в Израиле, я нащупал еще одно важное звено.

Итак, есть Вселенная, в которой три системы ценностей: земные, связанные с материей; духовные, связанные, с пространством; и любовь к людям и к миру, связанная со временем. Есть сила, создающая нашу Вселенную. В наших ощущениях это созидание, творчество, деторождение. Есть сила, разрушающая нашу Вселенную. В наших ощущениях это власть, могущество, совершенство. Есть сила, стабилизирующая, ее мы воспринимаем как веру в людей, окружающий мир, веру в Бога.

Я думал, что в этих трех составляющих уже нет пространства, времени и материи. Потом понял, что есть, но они там совершенно иные. Не так давно я вышел на новую структуру. Сотни раз я пытался просчитать, что это такое, прокрутить это в ситуации с пациентами, и понемногу стала вырисовываться новая модель. Я назвал ее "Высшим Божественным предназначением". В нее входили все вышеперечисленные структуры, но приоритет был за той, которая называется "могущество и совершенство". Потом я обнаружил аналогичную ей структуру с приоритетом созидания деторождения, т. е. остались как бы две противоположности. Одна все создающая, а другая всем управляющая. По логике должна была быть третья возвращающая к Богу, но ее я обнаружить не смог.

Перед моим отъездом в Израиль позвонил знакомый: Слушай, ты не мог бы посмотреть мое поле. Дочь заболела. Я поехал к ней. На заснеженной дороге меня резко развернуло и неожиданно выбросило на встречную полосу. Как я остался жив и даже машина не повредилась, до сих пор не пойму.

У твоей дочери зацепка за то, что я называю "Божественным предназначением", за какую-то особенную судьбу и внутреннее высокомерие из-за ощущения своей исключительности. Лечится это развалом судьбы. У тебя есть аналогичная программа. Ты ехал к дочери, думал о ней, и начался резонанс программ, тебя спасло то, что со своим внутренним высокомерием к людям ты сумел справиться и на судьбу особенно не обижался, иначе могло быть хуже.

У израильского народа я видел в основном две мощные зацепки.

Первая абсолютизация своего предназначения, своей судьбы.

Абсолютизация любви к миру, к созиданию лечится жестоким и несправедливым отношением со стороны окружающего мира.