Читаем Любовь к истории (сетевая версия) ч.1 полностью

Однако мы, в отличие от Бисмарка, живем в эпоху, когда женщин уже не считают слабым или второстепенным полом. Как же нам быть с одним из самых привлекательных человеческих качеств?

Давайте придумаем правильное слово или найдем такой перевод для courage, чтоб был без гендерного жуханья. Думайте, предлагайте.

artem_slavin

Не вижу ничего плохого в применении слова «мужественный» или «мужество». Некоторые Слова нельзя на мой взгляд распотрошить на составляющие — они представляют из себя символы, образы.

А одним из самых близких символов к нашему на мой взгляд является — «волевой» и «воля».

А вообще вокруг пока еще мужской мир. Гендер не сменился. Приведенные примеры, как раз те самые пресловутые подтверждающие исключения из правил. dixi


nazar1937

Победю… Побежду… Где-то прочитал, что один из военачальников Петра I как-то перед очередным сражением сказал: «Сегодня я словлю викторию за хвост!» Даже если это исторический анекдот, то как звучит! К сожалению, мы разучились красиво излагать свои помыслы.


nelgo

Я консерватор в том, что касается русского языка. Нужно оставить все как есть. Про роды скажу каламбурчик, о том что каждая женщина, родившая ребенка, — мужественна. Про Евгению добавила бы, что она «чумовая тетка», хотя речь о холере))


solodkyy

Присоединяюсь к тем, кто считает наш язык достаточно богатым для выражения любых чувств и т. д."Мужественная"-плохо? Пусть будет отважная, стойкая, верная-но, всё таки, пусть. прежде всего, будет любимая, а остальное приложится. Да, дамы порой проявляют удивительное хладнокровие в очень критических ситуациях. Но не всегда стоит восторгаться этим. Прекрасные волевые качества императрицы Евгении слишком дорого обошлись Франции. Не секрет, что именно она приложила немало сил, чтобы вовлечь Францию в войну с Пруссией. Похвальная уверенность в силе своей армии, но не оправданная…За храрость, отвагу и волю своей императрицы французы расплатились кровью, территорией и контрибуцией. Немало было и других прекрасных женщин, которым бы лучше бы быть не такими отважными и волевыми. Софья Перовская, например. А на примере Ганны Рейч можно вообще молодёжь воспитывать, только лучше этого не делать. Пусть женщина останется женщиной-любимой женой, матерью, хранительницей, берегиней. Разумеется, кто хочет, пусть летает в космос, руководит страной, толкает штангу…Только как то это уже не то…


rastafaribon

Сегодня в окружении людей задал Ваш вопрос, касательно "ПОБЕДИТЬ" и получил совершенно неожиданный для себя ответ. "ОДОЛЕЮ"


nivich

Тоже некоторое время назад задумывался над победить в 1 лице ед. числе буд. вр. Про убедить тогда не думал. Аналогичных слов найти не удалось. Одолею все же не того корня. Осилить? Может, не надо насиловать русский язык, а стоит попытаться его понять? Победа все же что-то окончательное. Петр виктории все одерживал. Вперемежку с конфузиями. Победа под что-то другое была, наверное, зарезервирована. Дело с прочими формами — победим, победит, победят — представляется не в том, что я один не могу победить, а другой может, а в выборе этого другого, с которым и я могу победить, но он может и с другим победить или один победить. Если включить в рассмотрение религиозную сторону, то наличие такого недоразумения в русском языке становится понятным. По традиции в отношениях между людьми один не может победить другого без помощи бога или его воли, то есть побеждает всегда с богом, а правильнее — побеждает бог. Поскольку форма глагола при боге и любом другом третьем единственном числе неразличима, и любое лицо кроме первого единственного может быть богом, то и победить в будущем по правилам русского языка может любое, кроме первого единственного лица. А что бы сказал бог о себе? что он победит? Тут не надо беспокоится, поскольку бог уже все победил, он существует вне времени, поэтому уже победил. Во времени он может кому-то другому доставить победу. Вот так забавно получается.

Про «Побеждумужество»:

Итоги Дискуссии

22.12.2010


Послушав разные мнения, прихожу к следующему выводу (никому его не навязывая, а лично для себя).

От замены слову «мужество» чем-то менее обидным для половины человечества скрепя сердце отказываюсь.

Вероятно, права bettvbarklav: «…в память и в благодарность всем, кто был до нас, пусть мужество будет мужеством, а женственность — женственностью. Не нужно лишать «бреющуюся» половину человечества присущих ей слов, а то иссякнут качества… Убирая гендерное, мы расшатываем основу бытия». Расшатывать основы бытия я не готов.

А вот за глагольную форму «побежду» еще, пожалуй, поборюсь. Посмотрите, что добыл Юрий Петров, участник обсуждения с сайта «Сноб».

И из «Русского правописания» академика Грота (1902 г.)

Из "пространной русской грамматики" Греча (1830 г.)

Париж не стоит обедни, или Перельман былых времен

24.12.2010


Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза