Любовь к истории (сетевая версия) ч.10

2. Нужно ли быть лидеру Демократии идеально чистой личностью, с чистыми мыслями и чистыми руками т. е. "Святым"? Или допустима для них какая то индульгенция, прощение во имя великой цели? Мне хотелось бы узнать ответ от имени Григория Ша́вовича Чхартишвили.

Спасибо заранее за ответ.

Примеры удачного экспорта демократии были только при военной оккупации (ФРГ, Япония). Но в Ираке вот ничего не получилось.

Святым лидер быть не может, но этичным — обязан. А уж у нас в России особенно, поскольку демократии еще только предстоит пустить здесь корни, и судить будут по лидеру.

Григорий Шалвович, есть ли в Ваших планах продолжение писательской деятельности Анатолия Брусникина?

Нет. Какой смысл, если все знают, что это я? Беллетристическое сопровождение моей "Истории Российского государства", исторические повести, — это и будет брусникинский жанр. Только уже под маркой "Б.Акунин".

Уважаемый ГШ, в Ваших романах о Фандорине сюжетные линии второстепенных героев почти всегда заканчиваются. Но не героинь. Вы преднамеренно не пишете, как сложилась дальнейшая жизнь влюбленных в Эраста Петровича женщин? Почему? не хотите показывать их постаревшими?

И вообще возможна ли встреча Фандорина с "женщиной из прошлого"? Или он "два раза в одну реку" не заходит? Помудревшая Эсфирь или постаревшая Варя Суворова ему уже не могут быть интересны?

Будет и такое.