Читаем Любовь к истории (сетевая версия) ч.7 полностью

Григорий Шалвович, просто ли Вам даётся распределение на "ты" и "Вы" в общении? Легко ли Вы переходите на "ты"? Считаете ли Вы подобную лёгкость атрибутом современного мира? Были ли у Вас случаи, когда "ты" хотелось изменить на "Вы"? Говорили Вы когда-нибудь "ты" не по-дружески, а грубо? Вы на "ты" только с людьми своего круга?


В моем нынешнем возрасте я предпочитаю с новыми знакомыми общаться на «вы». Стал нетерпим к фамильярности — характер с годами портится.

Один раз в жизни перешел с человеком с «ты» обратно на «вы» — в знак прекращения приязненных отношений.

Груб, увы, бывал. В стрессовой ситуации изнутри начинает лезть агрессия, которую, казалось бы, давно оставил в молодом возрасте. Потом стыдно.


nazar1937

Уважаемый Григорий Шалвович!

Соответствует ли истине, что Петя Чухонцев из фильма "Первая встреча, последняя встреча (1987) стал в некотором смысле ориентиром, когда Вы придумывали Эраста Фандорина?


Да, это правда. Чудесный был фильм. Еще Депп из «Сонной лощины» мне помог.


ptichka_51

1). В одной из книг вы писали, что Петр I повернул Россию к европейскому образцу и совершил ошибку, поскольку наша страна должна идти по собственному пути. Каков этот путь по вашему?

2). Что такое "русская нация"? Когда она сформировалась? И, как следствие, "русская национальная культура" — в какой момент развития нашей страны, можно с уверенностью сказать, что, дескать, "вот, сейчас культура русской нации сформирована"?

3). Читая "Весь мир театр" меня поразил договор между Фандориным и актрисой в конце. Скажите, вы так же относитесь к любви и браку — как к некому договору между двумя людьми. И, если договор составлен правильно, то и брак с большей вероятностью получится счастливым?

4). В романе "Внеклассное чтение" герой Данила Фондорин отпускает свою любимую в постель к другому, несмотря на все свое мужество и благородство. Почему этот смелый муж отпустил ее? Почему не поехал убивать этот фаворита Екатерины, не закрыл даму спиной, сказав что-нибудь типа "мы обязательно что-нить придумаем"? Он же благородный! Смелый! и Мужественный! КАк так?


1. Это не я так писал, а Анатолий Брусникин. Он стародум и славянофил. Я же скорее западник. Но многие претензии Брусникина к Петру разделяю. Очень жесток, и наделал много ненужных дорогостоящих глупостей вроде строительства воронежского флота или войны 1700 года.

2. Я думаю, что лингвистически русская нация сформировалась в момент последнего разделения восточно-славянского языка, то есть веке в шестнадцатом. (Извините, говорю предположительно — я не специалист). Культурную завершенность я бы отсчитывал от Пушкина. Дальнейшее развитие, по-моему, уже не качественное, а количественное.

3. Нет, я отношусь к браку иначе. Мне кажется, что идеальный брак — это образование некой двуединой сущности. Но такое, к сожалению, нечасто случается.

4. Данила не смел вообразить, что может представлять серьезный интерес для молодой, прекрасной светской дамы. Чересчур благородным и щепетильным цзюнцзы бывает свойственна заниженная самооценка.


paganinisetter

Григорий Шалвович,

Вы задали читателям очень серьезный вопрос "ПОЧЕМУ" (почему по рез. опроса люди так воспринимают итоги 1991 года).

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза