Читаем Любовь к истории (сетевая версия) ч.7 полностью

Я близко знакома с аввстралийцем прямой предок которого Джон Н. был одним из первых заключенных которых сослали из Великобритании в Австралию. Поскольку это произошло в конце 18века то потомков теперь достаточно и образовалось общество наследников. Они выпустили даже книжку об их "славном предке" и историю всех ветвей его фамильного дерева. Так вот оттуда мы и узнали, что этот предок будучи слугой в лавке по продаже всего для ухода за волосами (не знаю как это правильно перевести), наворовал на 15 фунтов. Потом с братишкой добро перепродавал. Там цитируются документы и перечислен весь украденый товар! Ему присудили 7 лет и отправку в Южную Африку. Сначала их держали в тюрьме и на принудительных работах где большая часть умирала. Но наш герой оказался выносливым в свои 24 года и успешно дожил до отправки каравана судов с заключенными, почему-то теперь в Австралию. В книжке масса замечательных деталей. В итоге, когда срок "отсидки" закончился бывшим заключенным был предложен выбор или же отправляться домой за свой счет или же оставаться в Австралии где им помогут для начала устроиться. Итак новоиспеченный австралиец таким образом там женился в 1803 году на такой же заключенной Анне (осужденной за воровство постельного белья общей стоимостью 2 фунта). Они родили 12 детей и 11 из них выжили и 10 женились и имели по приблизительно такому же количеству детей. Так что общество это многолюдное! ДЖон Н. постепенно стал респектабельным землевладельцем и позже так же сажал в тюрьму своих слуг за небольшое воровство. Но правда ссылать уже было некуда…

Ах, витязь…

29 июля, 11:40

Однажды я уже писал на схожую тему, но тогда ощущение было радостное, а сейчас печальное.

Как у многих, в юности у меня были — ну, кумиры не кумиры, — но певцы (то есть, собственно, певицы), по которым я сох на расстоянии. Особенно мне нравилась одна. Я знал, что никогда с ней не встречусь, потому что я живу в стране победившего социализма, а она в «Америке-где-я-не-буду-никогда». Да и не в одном Железном Занавесе дело. Просто не судьба. И потом, она для меня была уже сильно пожилая, лет двадцати шести. Но ее лицо казалось мне волшебным, а песни прекрасными. Пела она в основном про безответную любовь. Звали певицу Janis Ian.

Как говорится, шли годы. Я позабыл минорную Джанис с ее девчачьими песнопениями. И все тоже ее забыли, потому что ничего выдающегося за последующие десятилетия она не спела. Много кого за это время поглотила медленная Лета.

И вдруг случайно натыкаюсь в YouTube'е на знакомое имя. В сочетании с незнакомым лицом.

Нет, меня расстроило не то, что она постарела. Это нормально, и выглядит моя былая любовь неплохо: ни подтяжек, ни коллагеновых губок; лицо умной женщины, видимо как-то правильно прожившей свою жизнь.

Не опечалился я и когда узнал, что предмет моих юношеских воздыханий после неудачного замужества стал лесбиянкой, чуть ли не иконой ЛГБТ. (Это в сущности, даже приятно: не встретилась со мной, вот и разочаровалась в мужчинах).

Но, боже мой! Прошло чуть не сорок лет, а она поет все ту же песню про страдания семнадцатилетних дурнушек.


Как это грустно, как грустно.

Когда видишь очень молодого и уже очень талантливого человека, смотришь на него как на волшебника, который только-только начал показывать тебе чудеса и главные, самые поразительные, еще впереди. Но там ничего больше нет, в том магическом цилиндре. Особенно огорчительно, если ты на несколько десятилетий отлучился, потом снова заглянул в зал и видишь: постаревший маг вытягивает всё ту же цветную ленту, тащит за уши всё того же кролика.

Или я не прав? Если музыканту повезло в жизни написать пусть только одну песню, но такую, которая проникла в сердца миллионов (как писали во времена моей юности в прогрессивном журнале «Ровесник»), может быть, это уже большое счастье?

Так что, thank you, Janis. I am so sorry.

Дань вежливости (Опрос)

1 августа, 11:14


Начал я тут по материалам блога готовить книгу «Любовь к истории-2» и увидел, как мало здесь осталось истории и как много стало всякого-разного неисторического, в особенности политики. Вначале я обещал читателям лишь развлекать их «историческими занятностями», но довольно далеко отклонился от этого курса — стал писать про то, что в данный момент занимает меня самого. Это нехорошо, это эгоизм. Воспитанные люди так себя не ведут. Поэтому я устыдился, решил вспомнить о вежливости.

Давайте выясним, чего ожидаете от этого блога вы. Я постараюсь учесть ваши пожелания и впредь соблюдать в ЖЖ пропорции, которые выявит этот опрос. А для тех тем, которые вам менее интересны, возьму да и заведу себе фейсбук, к чему меня уже давно склоняют клевреты Цукерберга.

Пожелания, предложения и претензии излагайте в комментах.

ИТОГИ ОПРОСА

«Посты какого жанра вам интереснее?»

Участников: 3423

Исторические 1918 (22.2 %)

Политические 860 (10.0 %)

Игровые (вроде «Худшего злодея» или «Самой таинственной тайны») 1043 (12.1 %)

Голосовалки и опросы 357 (4.1 %)

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза