Читаем Любовь (СИ) полностью

Такое ее краткое течение характерно для "проб" подростков и для не самостоятельных "взрослых детей".


Впрочем, это не значит, что надо тупо сидеть и ждать когда все эти качества придут (сами)

Любовь сильное чувство и она сама часто формирует (бывает что за счет развития других качеств)

в человеке необходимые ей свойства, "включает" их.


Кроме того, надо понимать, что хоть человек и рождается уже с любовью, но до того как он сможет ее полноценно отдавать

он должен вырасти, дожить, развиться, а значит должен научиться брать и принимать ее.

Это как яблоня, прежде чем дать плод должна вырасти и созреть,

а значит брать от земли, солнца воды, воздуха то что они дают.

Ведь что можно отдавать, если ты сам еще недобрал? Не сформировался, не созрел? такие плоды будут горькими и сухими

В этом случае возникшая любовь конечно ускоряет взросление, но иногда преждевременно или неполноценно.


И даже уже любя, отдавая, человек должен научится не отвергать любовь партнера (и всего окружающего мира), а принимать ее, сплетать со своей.

Брать что бы отдавать(*13). Еще больше.


Это все конечно уже другие темы, но "выдрать" любовь, показать ее лабораторно, в чистом виде, нельзя.

Она связана и с другими чувствами, вплетена яркой нитью в единый мощный, удивительный, чудесный, великий поток Жизни.


***


Однако не будем лукавить, (продолжительная т.н. настоящая) любовь тем и ценность, что редкость,

и для целостного виденья нельзя не сказать (но романтикам читать это не обязательно :) ), что не только любовь способна разжечь и поддерживать костер Жизни.

Природа мудра и к Жизни ведет не один только путь. Пусть любовь самое эффективное из возможностей самоотдачи - "охота пуще неволи",

но на то что бы это плод созрел нужно много сил и времени, а это слишком большая роскошь для Жизни.

Природа (и общество) не может полагаться в вопросах выживания только лишь на чувство любви.

Не случайно же в Природе таких формальностей почти нет - время пришло, собрались, самцы как бы подрались, лучшего (и не обязательно главного/победителя) самки выбрали для спаривания,

детей вырастили за месяц-другой и все, разбежались. (да и удовольствия никакого, один долг. тут любовь опосредована в самом выживании особи/вида/.. жизни)

А то в вообще достаточно только оплодотворения (а есть и гермафродиты/деление/опыление/...), и все самец, пшел вон

(да скажи спасибо, что не съели, как например у некоторых видов пауков. Впрочем и у людей такое бывает :.

Длительных союзов в природе очень мало... И то сказать, все-таки 3 миллиарда лет так живем.. не комар чихнул :)


Как огонь можно получить не только растопкой, но и трением, или сразу взрывом, как в бензиновом движке - искрой,

или как в дизеле - впрыском воздуха в сжатую горючую смесь или чудовищным сжатием (как звезды) или или или..

Так и выживание, самоотдачу, продолжение рода (работу) могут обеспечить и другие пути, другие чувства -

выгода, расчет, обстоятельства, страх, случай, (само)обман, вынужденные отношения, отсутствие альтернатив... да та же похвальная глупость(с) :)

(как говориться "брак по расчету может быть счасливым если расчет удался... ", "стерпиться - слюбиться" (касается, напомню, и работы)

Бывают обстоятельства при которых любовь приходит раньше.. или позднее.. или возникает мгновенно,

почти насильственно, вплоть до Стокгольмского синдрома (*9)

Бывает приходит несколько раз. Или ни разу. Бывает.

Даже гниение - то же горение (без кислорода (свободы*)), да, да.. В Природе ничего не пропадает.

Из "не сгоревших" деревьев со временем как мы знаем в природе образуется уголь, нефть, графит.. даже алмазы.

Эта энергия, сокровища передаются будущим поколениям.


(Ну и не стоит недооценивать и будущие вне природные методы - клонирование, киборги и прочие матрицы...)


Не нам судить Природу. Ее пути это древние пути Жизни.

Но эти титанические силы Природы высокомерны, жестоки, вне-человечны, имеют свои пути к цели.

*(Странно но никто не задумывается, что если жестока (скорее равнодушно-расчетлива, жестокой ее делает жизнь) смерть,

то насколько же более жестока (к самой себе) должна быть жизнь что бы ее раз за разом побеждать?

(вынырнув в неизвестное, прожить крошчный миг в неизвестности и снова сгинуть.. крыша уедет)

Хотя эти силы в целом ведут по пути выживания и развития, но бесчеловечным и малоэффективным (с точки зрения горизонта жизни одного человека конечно) путем.

И человек должен понять эти законы, законы Веленной, законы Природы, стать самостоятельным, создать свои, (как их продолжение и развитие) принять/перехватить эстафету.

И самый краткий путь к этому - не идти спиной вперед, жить с открытыми глазами, понимая, ясно видя истоки, цели, путь.

Насколько хватит сил. Без фанатизма ( эх, кого я обманываю... ну.. как получиться уж...)

Найти энергию для осуществления планов. И двигаться по этому пути. Шаг за шагом. С любовью. С любовью к Жизни.


Вот как-то так.


***


Единственное, что осталось сказать - можно любить и быть не счастливым, но нельзя быть счастливым и не любить.


***


Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука