Люди города Ура

«2 ладьи (емкостью) 30 гур, 1 рулевое весло, 2 багра — за наемную плату (всего) этого (в) сикль серебра у Эйатукульти и ИддинСина наняли Кукку, Эйашеми, АнаСинвушшур и Илииддинам; когда путешествие кончится, ладья должна быть поставлена на место.[385] Именем их царя он (!) поклялся».

«Перед НабиСином, Шагишкинумом, НурАмурримом, Зики, ЭрибСином. Месяц Kin-^dInana, 20-й день утром» (год не указан).

Наем ладей и торговое путешествие с грузами было, естественно, чаще всего делом не «принципалов», а младших членов семейной общины (ср. еще № 5, 15, 21, 31). Эйашеми упоминается также, например, в № 41 (далее) (в архиве U.16830, письмо UET V, 63); об Илииддинаме и о Кукку уже упоминалось.

25) U.16827, UET V, 368, заем:

«2 (мины) 12 сиклей 18 уттату серебра, от (бога) Нанны, от [И]млик[ума].[386] Утром [в тот] д[ень],[387] (когда) дело завершит, Шамашитé серебро отвесит».

«Перед ЛудлулСином, Синраби, Илиишмени, Кукку. Месяц аЬ-Ьа-éd, день 17-й» (год не указан).

Шамашитé, занимающий крупную сумму (свыше 132 сиклей серебра) на какое-то деловое предприятие, — конечно, брат Аттайи, когда-то получивший от него в подарок ладью (№ 21); Имликум (может быть, именно потому, что сумма велика) выступает не от своего имени, а в «товариществе» с богом Нанной (точнее, его храмом). Сделка — между своими, о проценте речи нет. Среди свидетелей — ЛудлулСин (сын женщины Дулатум и брат Нарамтум), свидетель-профессионал, а также Кукку, по-видимому дальний родич Имликума.

Сохранившаяся памятная запись дает представление о размахе коммерческой и кредитной деятельности этого дома:

26) U.16826, UET V, 475, памятная запись о кредитовании:

«3 сикля 25 уттату серебра — ТизкарШамаш,

4 сикля — Синирибам, сын Синримили,

1 сикль 5 уттату — Шагишкинум,

¹/₄ (сикля) серебра — Наннамансум, сын блудницы,

¹/₂ сикля серебра — Ахалиту (?),

¹/₂ сикля серебра — Утумансум,

1 сикль 5 уттату —

¹/₄ (сикля) серебра — […]

10 уттату — [Ш]ариатум,

1 ¹/₂ [сикля…] — [..]иддинам, с[ын Э]лали…

1 сикль — Балитум, вын Уртуры,

¹

/₂ сикля — Аттайа, сын Ахушуну.

14 ²/₃ сикля 15 уттату серебра».

В следующем документе речь идет о значительно более крупных суммах.

27) U.16827, UET V, 543, памятная запись о кредитовании (начало не сохранилось):

«… ¹/₃ мины серебра — [..],

¹/₃ мины серебра — Ур[..],

¹/₃ мины серебра — СинЭри[бам],

¹/₃ мины серебра — Ибаллут,

¹/₃ мины серебра — Сибнигена,

10 сиклей серебра — Эйашеми,

¹/₂ мины серебра — ПузурИштар.

Всего 3 мины серебра (и) 240 (?) и 21 талант[388] шерсти, (за) которую отдал кольцами (?)».[389]

Еще один документ в том же роде:

28) U.16826, UET V, 575, памятная запись:

«1 гур 2 уль подлежащего взысканию (našlaptu), что взыскали, 1 гур 1 уль 2 бан ячменя, подлежащего взысканию, — с Синиддинама и ИддинАдада».

Который из многих Синиддинамов имеется в виду — трудно сказать. Вообще, хотя в этих памятных записях встречаются отдельные, возможно, знакомые нам лица, но большинство должников (или это кредиторы?) совершенно неизвестны. Скорее всего это партнеры по торговым делам.

Начиная с 1792 г. архивы U.16826 и U.16827 иссякают, и следующие документы происходят из находки U.16828.

Поздняя деятельность Имликума хорошо характеризуется письмом к нему его жены Нуттуптум (это либо отпуск письма, отправленного ею мужу в другой город из Ура во время какого-нибудь торгового путешествия, либо оригинал письма, который муж привез домой, как содержащий важные записи. Вернее первое предположение, так как мы и из переписки ашшурских купцов с Малой Азией знаем, что с деловых писем снимались копии). Письмо обрисовывает личность жены Имликума.

29) U.16828, UET V, 34, письмо:

«Имликуму скажи — так говорит Нуттуптум: Шамаш ради меня да сохранит тебя в живых! Серебро — 1 сикль 15 уттату Удерживает[390] Шамашитé, ¹/₂ сикля я отдала за шерсть, это прежний плохой сплав;[391] ¹/₂ сикля 5 уттату (у) ИмгурШамаша ты забрал (?),[392] (а) 10 уттату плохого сплава ты поставил (?);[393] из 1 сикль серебра я купила шерсти и приготовила ее,[394] (на) 3 сикля нашей шерсти имеется (?),[395] на 3 сикля…» (далее автографическая копия Мартина становится совсем нечитаемой, но ясно, что еще дважды упоминается серебро).

Таким образом, жена Имликума принимает активное участие в его деловой деятельности, вступает за мужа в денежные взаимоотношения с его родичами (Шамашитé), делает покупки. Естественно, что ей, как женщине, подведомственна именно шерсть, которая, вероятно, прядется в доме руками рабынь (или должниц?).

30) U.16828, UET V, 310, заем:

«⁵/₆ сикля серебра у (бога) Нанны занял Аттайа; в 30-й день месяца серебро он отвесит. Именем их царя он поклялся».

«Перед (богом) Эйей, (богом) Уту, Имликумом, Йайей, Цалилумом — это свидетели. Месяц gud-si-sá, день 1-й» (1792 г. до н. э.).