Читаем Люди и боги полностью

Cочатся медовые луны,Иудово племя хмеля,Полны виноградные чаши,Пусты виноградные лозы…И чудится голос Адама:«Помилуй, зверину, меня,Исусе сладчайший и горький,Что зимние слезы».Взошли под лунойОтдаленных дождей зеленя…И всхлип соловьяПовторяет сердчишко мимозы…Сухой, как земля,Тугой, как змея,Иуда безуменВ изломе священного транса,
Он тайной гортанной клеймен,И ходит по кругуСладчайшая чашаПространства,Горчайшая чашаВремен.

* * *

Запричитал Иуда:«Только ялюбил тебя!Так мудрая змеяМладенца человеческого любит,И кольцами теснейшими голубит.Чтоб не был тынаивен и смешонНа ложе нашей пагубной подружкиЯ! —
воровато поднял капюшон,Пошел и предал тайные пирушки!Чтоб не томился ты, как Божий перст,Земное горе не хлебал горстямиЯ! —проводил тебя на Божий крест,Прибил к покою Божьими гвоздями!Учитель! —Что же делать мне теперь? —Стонать и выть, как проклятому зверю?..»И он завыл, тихохонько, как зверь…И я поэт, ему, как зверю, верю.

* * *

На Голгофском холме закачалась крепленая Кресть.Скрежетали во мгле растревоженных высей кресала.Принял казнь на земле, дабы райскую силу обресть.
Отмирали глаза, но душа в сей же миг воскресала.Вспыхнул голос небес и в дурманных долинах потух:«Трепещите, стада! — Был я пастырем грозным —и буду!..»И шепнул палачу Иисус, испускающий дух:«Отойди… не мешай… я спешу… я молюсь за Иуду…»

* * *

Да рухнет груз веков на черепушку плотника,Который обтесал корявый этот крест!Ни среза под спиной, ни ямки подлокотника,Видать, всему виной чумной небесный трест.В мертвецкие пески — по облачному ро́спаду —Уносит Херувим хрустальный стон в горсти:«Иудушка, прости! Ты верой служишь Господу!..За дьявольский искус, Иудушка, прости!..»Прохрупали грома преломленными сучьями,Уже распята мысль и лопается сердь!
И праведный палач познал глазами сучьимиСмещение времен, где имя Жизни — Смерть!

* * *

Покуда шли суды да пересуды,Пока писалось тридцать три листа,Христос признал земную суть Иуды,А тот признал небесного Христа.И на кресте воскрикнул обреченный:«Ты весь во мне, как ласточка в огне!..»И повторил предатель обличенный:«Ты — весь во мне!..»Братались кровью Рай и Преисподня,Прощаясь и прощая болево:Простил Господь предателя Господня, —Постиг предатель Бога своего.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Движение литературы. Том I
Движение литературы. Том I

В двухтомнике представлен литературно-критический анализ движения отечественной поэзии и прозы последних четырех десятилетий в постоянном сопоставлении и соотнесении с тенденциями и с классическими именами XIX – первой половины XX в., в числе которых для автора оказались определяющими или особо значимыми Пушкин, Лермонтов, Гоголь, Достоевский, Вл. Соловьев, Случевский, Блок, Платонов и Заболоцкий, – мысли о тех или иных гранях их творчества вылились в самостоятельные изыскания.Среди литераторов-современников в кругозоре автора центральное положение занимают прозаики Андрей Битов и Владимир Макании, поэты Александр Кушнер и Олег Чухонцев.В посвященных современности главах обобщающего характера немало места уделено жесткой литературной полемике.Последние два раздела второго тома отражают устойчивый интерес автора к воплощению социально-идеологических тем в специфических литературных жанрах (раздел «Идеологический роман»), а также к современному состоянию филологической науки и стиховедения (раздел «Филология и филологи»).

Ирина Бенционовна Роднянская

Критика / Литературоведение / Поэзия / Языкознание / Стихи и поэзия