Приход созерцания
Как-то один монах поселился на некоторое время у наставника Удэ, чтобы постичь его мудрость и позаниматься с ним духовными практиками. Однажды он пришел к наставнику попрощаться, решив, что приобретенных знаний ему уже достаточно и что пора ему отправляться в странствия.
— Что значит «уже достаточно»? — поинтересовался наставник.
— Достаточно — значит «хватит», больше уже не вместится, — серьезно отвечал монах.
— Ну-ка, посмотри в этом чане достаточно камней? — монах указал на котел, доверху наполненный галькой.
— Достаточно!
Наставник высыпал в чан песок. Песок исчез, просыпавшись между камнями.
— Этого достаточно? — спросил Удэ, показав на чан с песком и камнями.
— Достаточно!
Удэ высыпал в чан известь. Известь исчезла.
— Этого достаточно?
— Кажется, достаточно.
И тогда наставник опрокинул в чан стакан с водой. Вода пролилась и исчезла.
— Ну а этого достаточно?
Ученик ничего не смог ответить. Молчаливо подобрав с земли котомку со своими вещами, он поплелся обратно в свою келью.
Путы спадают
Наше сердце подобно великой пустоте — чем же можно наполнить его до конца?
Чаньский наставник при помощи гальки, песка, извести и воды смог проиллюстрировать нам смысл поговорки: «Знающий сплошь и рядом груб и неотесан, незнающий — утончен и изящен».
Жизнь в ликовании
Приход созерцания
Как-то три последователя пришли к чаньскому наставнику Удэ и спросили, что нужно делать им, чтобы испытывать радость?
Наставник Удэ прежде всего спросил их, от чего они могут испытывать радость. Первый последователь сказал: наличие денег принесет ему радость; второй сказал: от обретения настоящей любви он будет испытывать радость; третий сообщил: слава и признание принесут ему радость.
Наставник Удэ покачал головой и грустно произнес:
— При таких взглядах на жизнь, вы вряд ли когда-нибудь вообще познаете радость. По сути, когда вы добьетесь богатства, любви и славы, вы обретете лишь волнения и переживания и окажетесь еще в большем тупике, чем сейчас.
— Так есть ли какой-нибудь способ? — в недоумении спросили все три последователя.
— Способ, конечно же есть, — ответил Удэ. — Но сначала вы должны изменить свои представления. Когда ты достаешь деньги из кармана, чтобы дать их другому, — это радость.
Когда ты жертвуешь кому-нибудь свою любовь — это радость. Когда благодаря своей славе ты можешь служить людям — то ты познаешь радость.
Три последователя будто обрели просветление!
Путы спадают
По сути, Чань — тоже радость! Но он превосходит все остальное! Он никак не связан с вещами, которые находятся вне тебя, и поэтому твое тело обретает ни с чем не сравнимое безграничное ликование. И если ты прозреваешь свое чаньское сердце, то и во всех аспектах, во всех областях жизни тебе будет способствовать удача.
Чань поистине может стать чудесным средством для каждого человека, которое не имеет никаких недостатков!