ся назад. 32
33
Ìô. 24:28
даст им защиту вскоре. Но Сын Чело
погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит
ÃËÀÂÀ 18
веческий, придя, найдет ли веру на зем
ее. 34
двое на одной постели: один возьмется,
Ðèì. 12:12; [Åô.
6:18]; Êîë. 4:2;
2 1 íå óâàæàë 3 2 Îòïëàòè çà ìåíÿ 5 b Ëê. 11:8 3 îòñòîþ
а другой оставится; 35
1Ôåñ. 5:17
åå ïðàâî 7 c Îòê. 6:10 8 d Åâð. 10:37; [2Ïåò. 3:8, 9]
17:22 придут дни
Здесь включается краткая беседа,17:33
которая имеет некоторые сходства с беседой на Елеонской
17:34 36
горе в Мф. 24 и 25. пожелаете видеть хотя один из дней
17:37
Сына Человеческого
Т.е. пожелаете Его физического18:1 всегда молиться
Обычная тема в посланиях Павприсутствия. Здесь говорится о сильном желании Его воз
ла (см. во Введении: Проблемы толкования). Ср. Рим. 1:9;
вращения для установления справедливости (ср. Отк. 6:9
12:12; Еф. 6:18; 1Фес. 5:17; 2Фес. 1:11. не унывать
На11; 22:20).
ставление в свете жизненных скорбей, трудностей и при
17:23, 24
знаков приближающегося суда (описанного в предыдущей
17:25 надлежит... пострадать
Это потому, что вербеседе).
ховный Божий план для Него — заместительная смерть за
18:2 Бога не боялся и людей
Этот человек был совергрешников. Ср. 9:22; 18:31 33; 24:25, 26; Мф. 16:21; Мк.
шенно нечестивым. Христос охарактеризовал его как «не
8:31.
праведного» (ст. 6), как и управителя в 16:8. (Для характе
17:26, 27
ристики обоих в греческом употреблено одно и то же сло
17:28 во дни Лота
Т.е. Божья кара придет внезапно,во.) Здесь судья символизирует не Бога, а, скорее, Его
истребляя людей в разгар их обыденной деятельности
противоположность. И если такой неправедный человек
(Быт. 19:24, 25). Ничто из упомянутого Иисусом относи
отвечает на настойчивые просьбы, то не сделает ли это
тельно дней Ноя или дней Лота не было греховно в своей
более охотно Бог, Который является не только справедли
основе. Но люди были настолько поглощены делами этой
вым, но также любящим и милосердным?
жизни, что, когда пришло время Божьей кары, они были
18:5 докучать мне
Буквально «мозолить глаза». Чтосовершенно не готовы.
судья не сделает из за сострадания к вдове или из почтения
17:31 кровле
В типичном доме была плоская крыша ск Богу, он сделает, чтобы избавиться от докучающих ему
внешней лестницей. Опасность будет так велика, что нахо
постоянных прошений.
дящимся на крыше следует спасаться бегством, не заходя
18:6 слышите, что говорит судья неправедный
Т.е.в дом, чтобы что либо захватить с собой.
вслушайтесь в суть этой истории, а именно: Бог, всегда
17:32
Жена Лота погибла на самом пороге избавления.творящий справедливость и полный сочувствия к страдаю
Ее привязанность к Содому была такой сильной, что она
щим верующим, конечно же ответит Своим возлюблен
замедлила и оглянулась назад; она погибла от надвигаю
ным, которые взывают к Нему о помощи (ст. 7).
щегося наказания прямо перед тем, как достигла безопас
18:8 вскоре
Бог может долго не отвечать, но у Него наного места (Быт. 19:26).
это есть основательная причина (ср. 2Пет. 3:8, 9), но, когда
1557
ОТ ЛУКИ 18:29
Ïðèò÷à î ôàðèñåå è ìûòàðå
9 e Ïð. 30:12; Ëê.
ствующих: Учитель благий! что мне
10:29; 16:15
9
Сказал также к некоторым,11 f Ïñ. 134:2 g Èñ. делать, чтобы наследовать жизнь веч
рые уверены были о себе, что они пра
1:15; 58:2; Îòê.
ную?
3:17
ведны, и уничижали других, следую
19
14 h Èîâ. 22:29;
Иисус сказал ему: что ты называ
щую притчу: 10
два человека вошли вÌô. 23:12; Ëê.
ешь Меня благим? никто не благ,
14:11; [Èàê. 4:6;
храм помолиться: один фарисей, а дру
1Ïåò. 5:5] 4 ñìè-
только один Бог; 20
знаешь заповеди:гой мытарь. 11
Фарисей,ð¸í
15 i Ìô. 19:13-15;
сам в себе так:
Ìê. 10:13-16
кради, не лжесвидетельствуй,
что я не таков, как прочие люди, граби
16 j Ìô. 18:3;
отца твоего и матерь твою.
1Êîð. 14:20; 1Ïåò.
тели, обидчики, прелюбодеи, или как
21
2:2
Он же сказал: все
этот мытарь: 12
пощусь два раза в неде17 k Ìô. 18:3;
от юности моей.
19:14; Ìê. 10:15
лю, даю десятую часть из всего, что
22
18 l Ìô. 19:16-29;
Услышав это, Иисус сказал ему:
приобретаю. 13
Мытарь же, стоя вдали,Ìê. 10:17-30
еще одного недостает тебе:
не смел даже поднять глаз на небо; но,
имеешь, продай и раздай нищим, и бу
ударяя себя в грудь, говорил: Боже!
дешь иметь сокровище на небесах, и