luke.p65

можностями несут такую же ответственность за то, чтобы

Иерусалиме ( см. пояснение к 17:20 ) .

добросовестно их использовать, как и те, которым дано

19:12 в дальнюю страну Чтобы получить права на

гораздо больше. десять городов Награда несравнимо

царствование, будущие цари римских провинций, подоб

больше, чем 10 мин, послуживших для нее основанием.

ных Галилее и Перее, отправлялись в Рим. Власть всей

Обратите внимание, что награды назначались соответ

династии Иродов зависела от санкции Рима, и Ирод Вели

ственно усердию слуг: заработавший 10 мин получил 10

кий сам отправился в Рим, чтобы ему дали царство. Здесь

городов, заработавший 5 мин — 5 городов (ст. 19) и т.д.

притча изображает Иисуса, Который вскоре уйдет, чтобы

19:21 я боялся тебя Малодушный страх, порожден

получить Свое Царство, и однажды вернется, чтобы цар

ный не любовью или уважением, а смешанный с презре

ствовать. Она похожа на притчу о талантах (Мф. 25:14 30),

нием к хозяину ( см. пояснение к Мф. 25:24 ) . Имей он хоть

ОТ ЛУКИ 19:22

1560

решь, чего не клал, и жнешь, чего не 22 p 2Öàð. 1:16;

32 Посланные пошли и нашли, wкак

Èîâ. 15:6; [Ìô.

сеял. 22 Господин сказал ему: pтвоими

12:37] q Ìô.

Он сказал им. 33 Когда же они отвя

устами буду судить тебя, лукавый раб!

25:26

зывали молодого осла, хозяева его

26 r Ìô. 13:12;

ты знал, что я человек жестокий, беру,

25:29; Ìê. 4:25;

сказали им: зачем отвязываете ослен

чего не клал, и жну, чего не сеял; 23 для

Ëê. 8:18

ка?

28 s Ìê. 10:32

чего же ты не отдал серебра моего в

34

29 t Ìô. 21:1; Ìê.

Они отвечали: он надобен Гос

оборот, чтобы я, придя, получил его с

11:1 u Ìô. 26:6;

поду. 35 И привели его к Иисусу, xи,

Èí. 12:1 v Èí. 8:1;

прибылью?

Äåÿí. 1:12 7 â ÃÒ

накинув одежды свои на осленка, по

24 И сказал предстоящим: возьмите

Âèôñàãèè

садили на него Иисуса. 36 И, когда

у него мину и дайте имеющему десять

Он ехал, постилали одежды свои по

мин. 25 И сказали ему: господин! у него

дороге.

есть десять мин. 26

Сказываю вам, rчто

37 А когда Он приблизился к спуску

всякому имеющему дано будет, а у не

с горы Елеонской, все множество уче

имеющего отнимется и то, что имеет;

ников начало в yрадости велегласно сла

27 врагов же моих тех, которые не хоте

вить Бога за все чудеса, какие видели

ли, чтобы я царствовал над ними, при

они, 38 говоря:

ведите сюда и избейте предо мною.

z

Òîðæåñòâåííûé âõîä

благословен Царь,

Ìô. 21:1-9; Ìê. 11:1-10; Èí. 12:12-19

грядущий во имя Господне!

aмир на небесах и слава в

28 Сказав это, sОн пошел далее, вос

32 w Ëê. 22:13

вышних!

ходя в Иерусалим. 29 tИ когда прибли

35 x 4Öàð. 9:13;

Ìô. 21:7; Ìê. 11:7

зился к 7Виффагии и uВифании, к горе,

39

37 y Ëê. 13:17;

И некоторые фарисеи из среды

называемой vЕлеонскою, послал двух

18:43

народа сказали Ему: Учитель! запрети

38 z Ïñ. 117:26; Ëê.

учеников Своих, 30 сказав: пойдите в

13:35 a Ëê. 2:14;

ученикам Твоим.

противолежащее селение; войдя в него,

[Åô. 2:14]

40 Но Он сказал им в ответ: сказы

40 b Àâ. 2:11

найдете молодого осла привязанного, на 41 c Èñ. 53:3; Èí.

ваю вам, что если они умолкнут, bто

которого никто из людей никогда не са

11:35

камни возопиют.

42 d Ïñ. 94:7, 8;

дился; отвязав его, приведите; 31 и если

41

Åâð. 3:13 e [Ëê.

И когда приблизился к городу,

кто спросит вас: зачем отвязываете? ска

1:77-79; Äåÿí.

то, смотря на него, cзаплакал о нем 42 и

10:36] f [Ðèì.

жите ему так: он надобен Господу.

5:1]

сказал: о, если бы и ты хотя в сей dтвой

какое то уважение к господину, праведный «страх» вызвал

ет, что вместе с ним взяли и ослицу ( см. пояснение к Мф.

бы у него скорее усердие, а не леность.

21:6 ) . на которого никто... никогда не садился См.

19:22 ты знал См. пояснение к Мф. 25:26. Это не оз

пояснение к Мк. 11:2.

начает, что «знаемое» человеком о господине, было прав

19:36 постилали одежды свои См. пояснение к Мф.

дой. Однако, чтобы осудить его, было достаточно даже

21:8; Мк. 11:8. Лука опускает упомянутые Матфеем и Мар

знания, которое, как он утверждал, у него имелось. Точно

ком пальмовые ветви, которые срезались и постилались на

так же будет с нечестивым в день суда.

дороге.

19:26 См. пояснение к Мф. 25:29.

19:37 все множество учеников Несомненно, многие

19:27 Врагов же моих В них наглядно показаны

в толпе не были истинными учениками. все чудеса Иоанн

иудеи, которые активно противостояли Христу. избейте

в 12:17, 18 конкретно упоминает, что известие о воскреше

предо мною Это говорит о суровом и яростном суде и

нии Лазаря побудило многих людей из толпы прийти, чтобы

может быть ссылкой на разрушение Иерусалима ( см. пояс

увидеть Иисуса.

нение к Мф. 24:2 ) .

19:38 благословен Царь Цитируя Пс. 117:26, они

19:28 восходя в Иерусалим Дорога из Иерихона в