Магический Театр

или устроить внутренний "дворцовый переворот", смещающий его позиции выше (и

уровень либидо, соответственно тоже, а с ним и уверенность в себе и своих притязаниях к

своей самке, что тоже уменьшает ревность, как симптом). Вот это и являлось основной,

хотя и подспудной работой в этом МТ, а все разборки с фигурой и архетипами

происходили на поверхности, и хотя они важны, но работа с групповой динамикой в

данном случае оказалась решающей. Как все сложится у Ивана - не знаю, но

экзистенциального выбора, спровоцированного брошенной ему прилюдно (хоть и неявно)

перчаткой, ему теперь не избежать.

Исходя из вышесказанного можно отчетливо увидеть, что основная причина

большинства симптомов (неврозов, конфликтов,...) в психоаналитической системе

координат (!!!) состоит в несоответствии формальной "должности" в референтных

группах (и связанных с этим амбиций) с реальным уровнем либидо (позицией альфа, бета,

гамма..., омега). Непонимание, а главное неприятие этого диссонанса между либидо и

амбициями (между ресурсом и контекстом деятельности, если в другой системе

координат) и приводит к симптоматике и т.п. Отсюда - Запрос при использовании

психоаналитической системы координат с позиций групповой динамики - это, конечно же,

не работа со следствием (симптомом, дискомфортом, конфликтом), а восстановление

равновесия между уровнем либидо и амбициями!!!

Вопрос: Мне казалось что уровень амбиций диктуется уровнем либидо... почему же

они так расползаются, в разные стороны, кто в лес, кто по дрова? Откуда берется

несоответствие?

В.Л.: Вот этому вопросу - факторам и механизмам расползания посвящена вся

психотерапия, особливо психоанализ, да, впрочем, неявным образом и философия. Вопрос

83

о "длине фаллоса" (явной и метафорической) и борьбе за фаллос - основная тема от

мифологических сюжетов до самых крайних вопросов современности (только в отличии

от мифологии, сейчас эти вопросы стыдливо задрапированы замещающими смыслами, да

и сам основной вопрос вынесен из координаты "Реального" даже не в "Воображаемое", а в

"Символическое" (по Лакану).

Вопрос: То есть, если я правильно понял, выяснение вопроса "у кого больше член" -

суть содержание всей человеческой истории?

В.Л.: Если бы все было так просто... Но это один из основных вопросов, потому как

обладатель фаллоса - вовсе не мужик (на социальном патриархальном уровне - он), а

Великая и Ужасная Мать Богиня (на уровне коллективного бессознательного). Вот отсюда

вся история и пляшет - за борьбу между мужским и женским обладанием (см. книгу

Ноймана "Происхождение и эволюция сознания") фаллосом, и второй вопрос - о его

величине (уровне либидо), ну а дальше много других вопросов (мифологических,

культуральных, социальных, экономико-политических), уточняющих и детализирующих.

Однако это так, если смотреть с точки зрения психоанализа.

Существуют и другие точки зрения, с которыми необходимо считаться в эпоху

постмодернистского плюрализма. Опять же - все это справедливо с классической точки

зрения (иерархической организации восприятия - дерево-корень). Для Ризомы все совсем

иначе. Но для того, чтобы встать на точку зрения Ризомы, нужно, хоть в каком-то

приближении, - хоть чуть-чуть быть Номадом (кочевником, лишенным оседлой системы

ценностей и жестких социальных координат - литературные примеры Номадов: Казанова

и Остап Бендер).

Вопрос: Получается, что фигура фиксации расслабилась, изменилась, а сообщение еще

идет, еще доходит, и дойти может то так, то эдак, т.е. трансформация в человеке еще не

произошла?

В.Л.: Переход на новый уровень энергетики (либидо), осуществляемый, обычно, через

бунт против Отца (и Великой Матери) - это оч-чень масштабная трансформация, поэтому

частная трансформация (по поверхностной части айсберга Запроса) естественно

произошла, благодаря действию с фигурой и архетипами и т.п., а для масштабной

наметились контуры и основания (брошенный вызов).

84

Глава 4.

Обучение.

Ведение Магического Театра – очень мощная практика на пути индивидуации для

самого Ведущего. Кроме того, это весьма увлекательная деятельность, приносящая пользу

людям, архетипам и, будем надеется, Планетарному Сознанию. На момент написания этой

книги лишь три человека могут вести Магический Театр: авторы книги и Максим

Михайлов. Еще несколько человек находятся в процессе обучения и могут вести

маленькие Магические Театры на семинарах с помощью основного Ведущего, который

курирует маленькие Театры.

Деятельность Ведущего требует очень обширных знаний и множество умений и

навыков, среди которых, в качестве основных можно выделить системное вИдение и

искусство импровизации.

Ведущий должен владеть огромным количеством координатных систем, а это означает

серьезную подготовку в области современной и древней, западной и восточной

философией и мифологией, а также в области основных направлений психотерапии:

психоанализа, аналитической психологии, телесноориентированной психотерапии,

биоэнергетики, гуманистической психотерапии, гештальт-терапии, психодрамы. Кроме

того, важны знания и умения в области педагогики, медицины традиционной и народной,