Магия

Наговори на сучок или редьку, или на сучок ели.

2. «Заря-заряница, красная девица, полуношница! В поле заяц, в море камень, на дне Лимарь. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря; за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездны преисподние. Слово мое крепко!»

3. «Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки. Сойди ты, месяц, сними мою зубную скорбь, унеси боль под облака; моя скорбь ни мала, ни тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть. Вот зуб, вот два, вот три, все твои; возьми мою скорбь. Месяц ты, месяц, сокрой от меня мою скорбь».

4. Найдя на дороге кость с зубами, кладут ее в доме на сухом месте и читают заговор: «Кость ты моя, кость зубная, избави меня от зубной ломовой болезни, а я тебя избавлю от мокроты» (Тихонравов).

5. Найденную на дороге кость завернуть в тряпку и спрятать, говоря: «Ты, кость, валяешься, а у меня зубы болят, – так я тебя, кость, подниму и сохраню в покое; тогда ты не будешь валяться, а моим зубам конец будет болеть. Кости сей не валяться, а моим зубам не боливать» (Овсянников).

6. Увидевши месяц, сказать: «Молодик молодой, у тебя рог золотой. Тебе на стояние, а мне, рабу Божию (имя), на здоровье… Ты был на том свете? – Был. – Видел мертвых? – Видел. – У них не болят зубы? – Нет, не болят. – Дай же, Господи, чтобы у меня, раба Божия (имя), зубы никогда не болели». Сказав три раза, сплюнуть, глядя на месяц, три раза.

7. «Молодик молодой, у тебя рог золотой. Как на море на океане лежит камень, а в бору медведь. Если эти три брата сойдутся и будут царствовать, тогда у меня, раба Божия (имя), зубы чтобы болели и щемили». Сказав три раза, прочесть столько же раз молитву Господню.

8. «Иду я ни улицею, ни дорогою, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам. Навстречу мне заяц… Заяц, ты откуда, где твои зубы? Отдай мне свои, возьми мои! Иду я не путем-дорогою, сырым бором, темным лесом. Навстречу мне серый волк… Волк, ты серый волк, где твои зубы? Вот тебе мои зубы, отдай мне свои! Иду я не землею, не водою, чистым полем, цветным лугом. Навстречу мне старая баба… Старая ты баба, где твои зубы? Возьми ты волчьи зубы, отдай свои выпалые!.. Заговариваю я зубы крепко-накрепко у раба Божия (имя), по сей день, по сей час, на веки веков».

9. «Марфа, Марья и Пелагея – три сестры Лазаревы, – подите вы к своему брату Лазарю, спросите у своего брата Лазаря: не ломят ли у него кости? – Нет, сестрицы, не болят у меня зубы, не ломят у меня кости. – Заговариваю я раба (имя), чтобы у него не болели кости, не ломили зубы, по сей день, по сей час, по всю жизнь… Чудо водяной! Возьми зуб ломовой у раба (имя)… Не болят у раба (имя) зубы; болят у кошки, у собаки, у лисицы, у волка, у зайца, у крота, у быка, у коровы, у свиньи, у лошади, у козла, у барана, у овцы, по вся дни, по все часы, по всю их жизнь, злым мученьем и сокрушеньем».

10. Наговаривают у печного чела: «Ахти мати, белая печь! Не знаешь ты себе ни скорби, ни болезни, ни щипоты, ни ломоты, так как раб Божий (имярек) не знал бы ни хитки, ни притки, ни уроков, ни прихоров, ни щипоты, ни ломоты, при утренней заре Марие, при вечерней Маремьяне, при полуночной Аграфене!» (В. И. Григорович).

Всякий из таких заговоров надо написать на самой тонкой бумажке и, ложась спать, кладите эту бумажку за щеку, где болит зуб, а утром, встав и не умывшись, сожгите.

Зубов сохранение.

1. Каждое утро растворять во рту три зерна морской соли, растирая их языком по зубам и деснам.

2. Привязать к локтю листовой махорки: если болит с правой стороны, то – к левому локтю.

Зубов прорезание. 1. Повесить на шею зуб годовалого жеребенка. 2. Натирать десны вареным мозгом зайца или курицы с водкой. 3. Привязать к локтю листовой махорки.

И

Ива.

Служила древним германцам для рабдомантии (жезлогадания), а чернокнижникам – как волшебный жезл для отыскания кладов. Носимая на себе, предохраняет от адских видений.

Играть удачно. До восхода солнца, накануне Петрова дня собрать траву чертогон и положить ее на день на освященный камень (алтарь). Затем высушить ее, превратить в порошок и носить на себе. Прежде чем сорвать траву, надо начертить полукруг и в нем имена и кресты: ft Agla ft Adonay ft Iegowa ft.

Изурочить (испортить). Кто вдруг кому подивится или скажет: «Он, слава Богу, здоровехонек», – и тот похудеет и занеможет, про такого говорят, что он изурочил и у него слово худо; а ежели только поглядит, а человек от того или скотина захворает, то говорят, глаз у него дурен или изурочлив (Абевега русских суеверий).

Испуг ребенка или взрослого. Обварить вереск и этой водой вымыть над сосудом лицо и руки испуганному. Вода должна попадать обратно в сосуд. Затем вылить воду там, где произошел испуг. Повторить три раза на зорях.

К

Камлат – род бубна у сибирских шаманов, употребляемый ими для вызова духов. На нем изображены различные знаки.