и Святой Креститель
святой водицы,
полечи мне глазницы. Аминь. Аминь. Аминь.
Сушеный корень редьки. –
Отрезают ножом, сушат и держат в бумажном пакетике. Редькой садят человеку геморрой и редькиными хвостиками убирают эту порчу. Дают наговоренные корешки от редьки больному, тот бросает их в туалет, после того как сходит по большому.Наговор:
Концом редьку садила, Концом и сняла. Аминь.
Шелуха от семечек, взятая в Троицу. –
Этой шелухой разбивают людей, наводят им ссору.
Сушеные рыжие муравьи. –
Их ловят, усыпляют и высушивают. Дают больному с едой при церрозе, водянке.
Четырехугольное зеркало, купленное на Пасху. –
Оно пригодится, чтобы поправить криворотку. Нужно смотреть в него, ловя свет полной луны, говоря в зеркальное отражение:С меня на зеркало,
с зеркала на небо.
В небе луна.
С меня, рабы (имя), кривина. Аминь.
Платок, которым вытирали рот роженицы. –
Его достает мастер и приберегает для снятия трясовицы, бабьей порчи. Он может пригодиться для лечения опухоли мозга.Это далеко не полный перечень, в чем может помочь этот платок.
Часы, которые носили не менее трех людей, например, бабушка, мать, дочь. –
Такими часами переводят время (стрелки) назад, чтобы сломать работу мастера, который делает против вашего клиента.
Рожь с трех полей, взятая в один день. –
Заговаривают, поят смертельно больного человека, говоря так:Еже роже рожь,
смерть не трожь.
На земле рожь,
смерть раба (имя) не трожь.
Через рот – вверх лей,
через низ вылей. Аминь.
Тряпка, которой стерли влагу с топора, внесенного с мороза на Рождество. –
Если ее подкинуть людям, «воюющим» против вас, не дающим вам душевного покоя, вы перерубите этот клубок зла.Сталь вспотела, стрела прилетела.
Сталь остыла, зло меня забыло.
Аминь. Аминь. Аминь.
Паутина лесная. –
Собирают ее в лесу с кустов, с травы в Иванову ночь. Ходить за паутиной нужно в одиночку, чтобы ни с кем не заговорить. Скатывают паутину пальцами в шарики, как хлебный мякиш, кладут их в баночки из-под крема, разумеется, чистые. Паутину пользуют от рака, предварительно наговорив:Ловись, рак, в паутину,
отгрызи, паук, пуповину.
Между раком и собой
и Господней душой. Аминь.
Зубы из челюсти мертвого животного, найденного в лесу. –
Употребляют их, чтобы заговорить, «загрызть» грыжу, а также от укусов животных, грызни между супругами, от волчьей пасти. (Наговоры есть и еще будут в моих книгах.)
Палку-рогатину, найденную на могиле. –
Ставят в угол с наговором:Пока рогам в углу стоять,
никто мое добро не сможет разворовать.
Лапки от лесного паука. –
Хранят в пенициллиновом флакончике, для лечения ног от боли в суставах. Сжигают на пламени свечи со словами:Как у паука ноги не болят,
и как верно, что они сейчас горят,
так чтобы верно не болели ноги
у раба (имя). Аминь.
Щучьи глаза. –
Варят щук, глаза сушат и хранят. Дают в День всех Святых от глаукомы, говоря:Глаз щучий белый, заговори глаз серый,
зеленый, карий, синий, голубой и любой.
От коли и слепу,
отныне и до веку.
Черт водяной!
Боли глаз твой, а не мой.
Господи, помилуй,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь.
Календарь магических дел (продолжение)
Начало это темы смотрите в предыдущих книгах. Тем, у кого пока нет этих книг, поясняю, что в календаре я проставляю сильные дни в году по разным магическим делам. Пользующиеся этим календарем удваивают силу работы.
Гадания сибирской целительницы
От автора