Магия Бессмертия. Часть 9. Врата Волшебства

Власть денег выражается в том, что безденежье в условиях обязательств перед близкими людьми является объективно травмирующим фактором и наоборот, случайное «богатство» почти полностью освобождает вас от власти ПАРАЗИТА. По крайней мере, на какое-то время. Поэтому деньги важны и для тех, кто движется по ПУТИ. Конечно, есть возможность использовать «безденежье» как тренинг, как «упражнение с отягощением», но только в том случае, если вы путешествуете в одиночку. Во всех других случаях «деньги» становятся той границей, за которой вы чувствуете себя почти свободным. После того, как вы заработали нужную сумму, вы можете заниматься своими делами, но если нет – то ощущение «невыполненного обязательства» становится внутри вас почти постоянным, что сводит на нет эффективность почти любых «духовных практик».

СЕКРЕТ в том, что как раз здесь мы делаем громадную ошибку, безоговорочно принимая правила, навязанные нам Паразитом. По этим правилам деньги даются нам в обмен на нашу Силу и на наше время. То есть единственный способ получить их – отдать взамен какую-то частичку себя самого. А потом превратить её в нечто противостоящее нам – в те деньги, которых нам всё время не хватает. И которые мы за это почти ненавидим и обожествляем одновременно.

Если мы написали книгу, стихотворение или картину мы вполне можем гордиться этим. Если мы просто потратили своё время на другого, чтобы успокоить, утешить или научить его чему-нибудь, не получив ничего взамен, то этот факт обычно не вызывает в нас внутреннего противодействия. Тем более, когда мы действуем от чистого сердца. То есть в обоих случаях мы включаем результаты в своё «я» и становимся больше, а значит СИЛЬНЕЕ. Мы знаем, что можем написать ещё одну книгу или научить ещё кого-нибудь, то есть мы не растратили свой потенциал, а наоборот – увеличили его.

Но когда мы частичку своей СИЛЫ превратили в деньги, то результат всегда оказывается обратным. Мир устроен так, что наши желания всегда опережают наши возможности, поэтому денег не хватает на все. Нам приходится выбирать, то есть отказывать себе в чём-то. Поэтому «деньги» становятся для нас не «процессом», а каким-то конкретным объектом, конкретной суммой, которая определена «свыше» и за пределы которой мы не можем выйти. И все уверения в том, что деньги нас не интересуют, чаще всего означают лишь тот факт, что мы смирились с этими ограничениями, и даже если нам повезёт, мы сделаем всё для того, чтобы остаться бедными.