Магия Древних. Теория

Путь Левой Руки, как вижу его я, как я впитал знания об этом, полученные при обучении в орденских школах, как это сложилось воедино в моей голове, – это прежде всего идеология самообожествления. Это примат собственного духа/эйдоса/монады на пути развития и восхождения в Вечности. А уже во вторую очередь обращение к внешним силам, которые могут быть полезны на том или ином участке роста и раскрытия. Но это точно не обращение к Клиппот, которая не несёт Силы в принципе, это точно не призывание демонов в себя ради одержимости ими в надежде через это обрести их мощь и власть. Одержимость кем-то в принципе противна идее самообожествления, она претит самостоятельности на пути. Будь это демоны, ангелы, боги любой расы: при одержимости ими вы начинаете выполнять их волю, преследовать их цели, отдавать свою энергию полностью в их распоряжение. И где же здесь идея Левого Пути, на которой адепт изначально ставит себя вровень с богами, берёт на себя полностью ответственность за свои решения, максимально очищает себя от чужих воздействий, заимствований и обязательств?!

Адепт Левой Руки часто совершает поступки и действия, которые названы «злыми» в правосторонних учениях, вплетены как табу и грех в монотеистические религии. Но такова природа малефика, такова его функция и роль в Мироздании. Подчеркну: необходимая и обязательная роль. Такого его карма и дхарма. Не социальный или религиозный ярлык определяет окрас поступка, а его соответствие Пути свершившего. Малефик наказывает, убивает, наводит порчи, крушит и уничтожает, привораживает, тем самым доставляя страдания людям. Но давайте взглянем честно: разве он это совершает по отношению к святым и невинным? Через свои деяния адепт Левой Руки становится кнутом Вселенной, инструментом Владык Кармы, реализует негативную и воспитательную работу, чтобы люди через страдания осознали свою вину и ошибки, чтобы начали развиваться и соблюдать баланс благих и злых поступков. Кнут зачастую эффективнее пряника.

Из представленной выше главы можно сделать вывод, что далеко не всегда демон является истинным демоном, а может быть и древним богом. Представитель Великой Расы далеко не всегда является таковым, вполне может статься, что под этой маской кроется кто-то из расы Древних, оставшийся по контракту исполнять роль и функцию. Очень много масок сил представлено в пантеонах человеческих религий. Вплоть до того, что имя какого-то бога может использоваться долгое время, а под этой маской успеют смениться несколько божественных сущностей. Потому что боги не стоят на месте, они тоже эволюционируют и развиваются. И уходят из поля Земли и шести миров. Уходят дальше, для продолжения своего развития. А здесь остаётся маска сил, образ, имя, которое в пантеоне закреплено. И проще всего другому существу надеть маску, «сесть за пульт» и продолжить работу, чем менять мифологию и ментальную прошивку человечества.

Удобный пример эволюции – это Яхве. Который в древности вообще изображался с внешностью змееподобной ящерицы, когда был ещё мелким божком одного малочисленного израильского народа, что отображено в угаритской западносемитской мифологии. Кстати, внешность эта намекает на возможность, что тот Яхве в те древние времена мог быть вполне себе из Древних. Ещё на это намекает его жёсткий норов, потому как молодой Яхве тех времён людей и животных «мочил», не стесняясь и не жалея. Вспомним Ветхий Завет. Аллах был когда-то мелким лунным божком у немногих бедуинов. Посему и остался до сих пор полумесяц как символ ислама. Позже эти божества слились воедино. Тут сложно сказать, была ли это одна сущность под разными личинами, либо Яхве по мере роста сил и своей экспансии забрал это имя себе для лучшего доверия у арабского населения. Не суть. Главное, что есть некогда мелкий божок одного маленького народа, который вырос, развился, эволюционировал до того уровня, что многие реально считают, что Он является Творцом всей Вселенной.

Более того, Яхве не просто стал знаменитым богом, подчинившим себе многие народы. Он стал демиургом. Демиург – это нечто должности. То есть демиургом может стать некий бог из определённой расы, если дорастёт и заслужит. При этом он может покровительствовать какому-то культу, стать в его главе. С течением этот бог-демиург может меняться, могут меняться его привычки, некоторые принципы, воззрения. А то и вовсе может меняться сам бог на этой должности. А новый бог просто одевает маску-имя старого бога, чтобы не вносить сумятицу в наработанную кормушку старого культа. При этом некоторые моменты поведения и принципов тоже могут измениться. По этой причине демиурга зачастую не относят строго к одной расе – Великой Расе или расе Древних. Хотя он может являться представителем той или иной. Потому что демиург как должностное лицо представляет в любом случае правящую власть. Посему Яхве в древности вполне себе мог являться ящероподобным богом из Древних, а потом стать демиургом во главе иудейско-христианско-исламского культов Великой Расы, аналогично Одину как демиургу пантеона Северной Традиции.