Магия свечей. Гадания и исцеляющие ритуалы

После этих слов он сжигает рисунок на тарелке, а образовавшийся пепел пересыпает в хлопчатобумажный мешочек, добавив в него несколько листьев лаванды. Оставшиеся листья растения целитель сжигает в пепельнице и проносит сквозь появившийся дым фотографию больного. Выполняя данные действия, он представляет, что тело исцеляемого окружает зеленая аура (при раке – синяя), которая наполняет его здоровьем и силой. При визуализации применяют конкретные реальные образы, которые целитель переносит на фотографию с помощью словесной формулы:

«Ты исцелен, ты снова силен».

Такое утверждение, проникнутое убежденностью, лекарь повторяет до тех пор, пока не ощутит, что мощный энергетический заряд пропитал фотографию, после чего он скручивает ее, перевязывает красной нитью и говорит:

«Окруженному кольцом, омытому целебными водами, связанному нитями крови силу возвращаю и жизнь обновляю».

С этими словами целитель сжигает фотографию на свече, пепел от нее помещает в тот же мешочек, перемешивает его содержимое и выпивает воду, после догорания свеча очищает кольцо от наплывов, кладет его в мешочек и убирает в потайное место до полнолуния (при раке – до новолуния). В назначенный день он передает мешочек больному или его близкому родственнику.

Этап V. После догорания свечи знахарь освобождается от избытка энергии, направляя ее в землю, благодарит за оказанную помощь призванных архангелов и разрушает магический круг. В заключение он произносит: «Аминь». После ритуала целитель совершает омовение рук или принимает водные процедуры.

Ритуал на исцеление в полнолуние

Его используют для исцеления от болезней желудочно-кишечного тракта, не связанных с инфекциями и хирургическими вмешательствами, мигреней неясной этиологии, гайморитов и хронических тонзиллитов, а также при нарушениях зрения, гипертонии, гипотонии, артрозах, артритах, радикулитах и остеохондрозах. Сеанс проводят в полнолуние, после восхода солнца, но не позднее заката. Для восстановления правильного кровообращения и нормального артериального давления при гипертонии восковую свечу перемещают сверху вниз, при гипотонии – снизу вверх. Во время ритуала, предназначенного для улучшения зрения, больной должен сидеть с закрытыми глазами.

...

Целители пользуются принятой в их кругах техникой освящения, призыва и благодарения. При освещении ритуального стола (алтаря) они добиваются, чтобы окружающее пространство окутывал яркий белый цвет. Очерчивание магического круга сопровождают зрительным представлением огромного шара голубого или белого цвета. Вызывая архангелов или ангелов, руки разводят в стороны, чтобы позволить им явиться к месту священного действия.

Инструменты для ритуала. На ритуальный стол ставят бесцветную восковую свечу, кладут коробок спичек и молитвенник.

Методика проведения

Этап I. Перед проведением сеанса целитель очищает свечой место обрядовой церемонии. Он концентрирует свое сознание и конкретизирует цель – излечение от определенного заболевания внутренних органов.

Этап II. Знахарь очерчивает ножом магический круг для привлечения в него положительной энергии и защиты присутствующих от негативного воздействия.

Этап III. Врачеватель призывает архангелов – хранителей круга, используя для этого следующее заклинание:

«Я есмь то, что я есмь.

Я есмь отражение качеств энергий Христа.

Я призываю архангелов (имена) и их ангелов,

Чтобы получить помощь в исцелении».

Этап IV. Целитель начинает основное действие ритуала с молитвы, обращенной к Божией Матери:

«Приими, о, Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши; еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О, Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас недостойных рабах Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклоняющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней, ныне и присно и во веки веков. Аминь».