Магия воска, свечей и заговоров

«Господин еси, хмель винный, буйная головушка, не лейся вниз головушкой, вейся по солон; а я тебя не знаю, где живешь-пребываешь; поверх сырого древа влез к своему господину в бочки медные, в бочки дубовые, бочки пивные и винные, как не жить человеку в огне, так же и сему человеку, рабу Божиему (имя), выпьешь ли чашу хмельную; как словеса сии из мня вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Господин хмель винный словно царь восседает в царствии своем, так и ты будь на месте своем, там, где народился.

Господин хмель винный и пивной, буйная головушка, не лейся ты, хмелюшко, вниз головой, а лейся вослед солнышку, под воргою, а я же тебя знать не хочу, ведать не желаю, где живешь, где пребываешь; поверх сырого дерева лезь к своему господину, в бочки железные, в бочки дубовые, в бочки медовые, в бочки пивные, в бочки винные; как не могут пребывать в пламени, так и на этом человеке (имя) злые словеса, еще опустошишь чашу сию; как из меня такие слова вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Как господин хмель винный подобно царю восседает на троне, так и ты сиди на своем месте, родись, государь».

Заговор от простуды и лихорадки

«В далеких горах Афонских, в высоких горах Афонских стоит дуб вековой, мокрецкий; под дубом тем вековым, мокрецким сидят семьдесят старцев седовласых, во главе со старцем Пафнутием. А к старцам тем седовласым подошли семьдесят дев простопоясых, семьдесят дев простоволосых. Обратился к ним старец Пафнутий с семьюдесятью другими старцами с такими речами: «Кто вы, девы простопоясые, девы простоволосые, чьи дщери будете и куда идете-направляетесь?». Отвечали семьдесят дев старцам седовласым: «Мы девы есть дщери царя Ирода, а идем мы, направляемся по всему миру христианскому, чтобы людей мучить, порчу-корчу лихую насылать, тело знобить, кости и спину ломить». Тогда сказал старец Пафнутий иным старцам: «Вы, старцы седовласые, возьмите каждый по три прута ивовых и бейте ими дев непокорных, дщерей Иродовых, бейте с утра до ночи, с вечерней зари до утренней зари, три дня подряд».

Испугались девы проклятые, дщери Иродовы, окаянные, взмолились: «Вы, семьдесят старцев седовласых простите, пощадите нас, дев непокорных, дщерей Иродовых. Не дали прощения девам старцы, били их прутьями ивовыми, мучили тело их белое, приговаривали: «Вы, девд проклятые, дщери Иродовы, трясуницы и водяницы расслабленные, живите вы в воде студеной, в воде морской, в воде океанской, в воде озерной, в воде болотной, 0 только не ходите вы в род человеческий, в мир христианский, людей мучить, кости ломить, тело иссушать». Побежали тогда семьдесят дев простопоясых, простоволосых назад, к воде студеной, к воде морской, к воде океанской, к воде озерной, к воде болотной, побежали трясуницами и студеницами окаянными, расслабленными.

Так и я, раб Божий (имя читающего), заговариваю сим словом крепким и надежным болящего раба Божиего (имя) от лихоманки, лиходейки, иссушающей лихорадки. Будьте вы прокляты, семьдесят дев, семьдесят дщерей Иродовых, отныне и присно и во веки вечные, подите прочь в тартарары, сгорите в геенне огненной! Подите прочь от раба Божиего (имя) в воду студеную, в воду морскую, в воду океанскую, в воду озерную, в воду болотную, в леса дремучие, в боры темные. Аминь, аминь, аминь.»

Заговор от прыщей и угрей (вариант 1)

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь аминь. Первый придет, первый возьмет; второй придет, второй возьмет; третий придет, третий возьмет; четвертый придет, четвертый возьмет; пятый придет пятый возьмет; десятый придет, десятый возьмет; сотенный придет, сотенный возьмет, тысячный придет, тысячный возьмет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь».

Заговор от прыщей и угрей (вариант 2)

«Есть в поле широком 3 цветика прекрасных. Один белый, другой алый, третий (имя)».

Заговор от прыщей и угрей (вариант 3)

«Вот ты, лист, был по счету последний, так чтоб и последний прыщ сошел с моего лица.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Заговор от прыщей и угрей (вариант 4)

«Как месяц народился, так и хворь у раба Божия (имя) народилась. Месяц убывает, и хворь у раба Божия (имя) убудет. Месяц молодой, возьми гнилую хворь у раба Божия (имя)».

Заговор от прыщей и угрей (вариант 5)

«Как чешуя не на рыбе, а рыба без нее, так и мое лицо без изъяна. Как сия рыба изгниет, так с моего лица вся гадость сойдет. Аминь».

Заговор от прыщей и угрей (вариант 6)

«Руками своими вершу большое дело. Очищу раба Божия (имя) лицо и тело».

Заговор от псориаза (вариант 1)

«Господи, Боже мой, очисти мое тело от проказы душевной. Да не возмутится ум мой против ближнего и сотворит сердце вольное от памяти обид. Да будет так! Аминь! Аминь! Аминь!»