В своем предисловии к «Сатанизму и Магии» Жюля Буа, Дж. K. Гюисманс[26]
делит «Царство Падшего ангела» на два лагеря: палладистов и люциферианцев. Мы позволим высокому масонству иметь дело с палладистами, и поговорим кратко о люциферианцах, которые имеют Антипапу, главу своего рода пародии на Ватикан. Во времена Гюисманса, этого черного Святого Отца, назначенного наместником в адском Риме в Чарлстоне, жил человек по имени Лемми. Его ученики следовали своего рода обратному католицизму и поклонялись «Богу Зла», в то время как палладисты видят в Сатане истинного Бога, Элемент Совершенства.В обоих случаях, как будет видно, существует вера в Дьявола.[27]
Это в действительности очень старая вера. Люциферизм — только ответвление от манихейства. Его притягательная сила в том, что он включает в себя священников— отступников, воров, сторонников кощунства, таких как Канон Докре, созданного автором «Ля-Баса».Раньше, как мы видели, Сатанизм вторгался в Колдовство (Великая Суббота, вызывание злых духов и т. д.). Различные книги, среди них работа Жюля Боа, содержат полное описание сцен Черной Магии, самой Великой Субботы, дьявольских признаний и договоров, древних черных месс. Но известно, что культ Сатаны не изчез, и что даже в наши дни происходили и проиходят модернизированные черные мессы.
Некоторые из них, называемые «службами тщетного соблюдения», сохраняют альбигойскую ересь. Другие, в XVII столетии, назывались «кощунственными мессами Гюиборга», и добавляли ужас убийством младенца на экстравагантной наготе женщины.
Также существует «Необычная месса» по Иезекиилю и согласно Винтрасу, описанная Гюисмансом, который рассказывает об одной такой, которую он наблюдал в темном и отдаленном районе Вожирар. Мы уверены, что все эти черные безумия все еще практикуются[28]
.Другими колдовскими проделками были инкубы и суккубы, связь женщин и демонов, демониц и мистиков. Эти странные связи имелись в большом количестве в древние времена, по крайней мере в воображении людей, и даже в XIX веке мы находим человека, который утверждает, что он находится в связи с Девой Марией (около 1854), и целый ряд бесноватых связей возникает в уме, возбужденных эротизмом, и рассказами о вампиризме.
У нас нет никакого желания углубляться в это безумие, мы упоминаем их только для того, чтобы показать пережитки колдовства и ту опасность, которую таит в себе неограничение оккультизма лишь теми данными, которые делают его интересным и производящим впечатление.
Вот некоторые проклятия, которые можно наслать и получить, вместе со способами противостояния им, если верить книге «профессора Асмодеуса»
Чтобы отклонить это проклятие, влюбленный должны повернуть свое обручальное кольцо три раза вокруг пальца, и носить на груди священного каменный талисман.
По-итальянски такие глазливые люди называются «джеттаторе»., и насsлаемое ими проклятие называется jettatura. Чтобы уберечься от злого глаза, в который верило большинство итальянцев, возьмите небольшой коралловый рог и поверните его острым концом к тому, кто «бросает злые взгляды», бормоча вслух слово «coma».
Чтобы исцелиться от нее, говорится в «Книге Черной Науки», приготовьте ногу теленка, разотрите ее в пасту вместе с гусиным жиром, корицей и перцем, и растирайте ее на груди семь дней подряд.
В магии этим словом обозначается явление, когда один человек высасывает жизненную энергию другого. Вампир действует для себя или для кого-то другого. Как будет показано, это в некоторой степени противоположность магнетизму.
Энергетический вампиризм, говорит Пьер Пиобб, имеет много форм. Как только один человек начинает доминировать над другим, он сознательно или нет забирает у него жизненную энергию. Некоторые люди используют друзей для увеличения своих жизненных сил. Это честолюбцы, люди без сердца, которые прекращают всякие отношения с людьми, если они им становятся бесполезны.
«Вера» — феномен магического вампиризма в том смысле, что человек использует вампиризм, чтобы сформировать сильный целеустремленный эгрегор (групповое сознание). Например, то что Христос делал с апостолами.