Читаем Мао Цзэдун полностью

Главное противоречие в Китае было между люмпенами, т. е. теми, кто не работал на земле, не владел ею и не имел легальных средств существования, и земледельцами, куда относились как крупные и мелкие владельцы земли, так и крестьяне-арендаторы. Опираясь на военную силу, милитаристы фактически грабили сельское население, постоянно повышая налоги. От этого страдали все, кроме люмпенов. Именно в последних Мао видел союзников коммунистов в деревне и еще в январе 1926 года призывал принимать их в крестьянские союзы, тогда как Гоминьдан принял специальные постановления, запрещавшие принимать в крестьянские союзы «бандитов». Но на практике эти запреты не соблюдались. В союзы принимали люмпенов, а нередко в крестьянские союзы преобразовывались тайные общества, имевшие криминальный характер. Если к июлю 1926 года в Хунани насчитывалось 400 тысяч членов различных крестьянских объединений, то к декабрю – уже более 1 300 тысяч. Мао провел обследование в пяти уездах Хунани и собрал большой материал о развитии крестьянского движения. Его «Доклад об обследовании крестьянского движения в провинции Хунань» имел успех в партии. Мао утверждал: «Скоро во всех провинциях центрального, северного и южного Китая поднимутся сотни миллионов крестьян. Их натиск будет стремителен и грозен, как буря, и никаким силам подавить его не удастся. Они разорвут все связывающие их путы и быстро двинутся по пути к освобождению… Все революционные партии и революционные товарищи предстанут перед их судом, будут испытаны ими и приняты или отвергнуты. Возглавить ли их и руководить ими, стоять ли позади и, размахивая руками, критиковать их или же выступить против них и бороться с ними? Каждый китаец волен выбирать свой путь, но ход событий заставит каждого сделать свой выбор как можно скорее… все те, кого шэньши (чиновники. – Б. С.) прежде презирали, втаптывали в грязь, для кого не было места в обществе, кто был лишен права сказать свое слово, теперь подняли голову, и не только подняли голову, но и взяли власть в свои руки. В сельских крестьянских союзах (самых низовых) они (люмпены. –

Б. С.) господа положения и превратили эти союзы в грозную силу. Они занесли свои загрубелые руки над головами шэньши. Они связывают лешэнь веревками, надевают на них высокие колпаки и водят по деревням… Их резкие, беспощадные обвинения каждый день терзают уши шэньши. Они издают приказы и командуют всем. Раньше они были ниже всех, а теперь стоят выше всех; отсюда и разговоры о том, что все перевернулось вверх дном»[61]
.

Доклад Мао горячо одобрил не только ЦИК КПК, но и Москва. Первые две главы перепечатал на русском и английском языках журнал Исполкома Коминтерна «Коммунистический Интернационал». На 7-м расширенном пленуме ИККИ была принята резолюция, в которой указывалось на необходимость поставить вопрос аграрной революции на видное место в национально-освободительном движении. Все это делало разрыв между коммунистами и Гоминьданом неизбежным.

Состоявшийся в Ухани в марте 1927 года 3-й пленум ЦИК Гоминьдана под давлением «левых» принял ряд резолюций, направленных на ограничение власти Чан Кайши, и лишил его в том числе поста председателя Постоянного комитета ЦИК. Мао Цзэдун, получивший по решению пленума наряду с другими пятью кандидатами в члены ЦИК решающий голос, активно участвовал в работе Пленума, в том числе в подготовке резолюции по крестьянскому вопросу и обращения пленума к крестьянам, которые получились довольно радикальными. Чан Кайши объявил о поддержке решений пленума, но только для того, чтобы закончить подготовку к перевороту. Левые же гоминьдановцы сразу после пленума отдали тайный приказ генералу Чэн Цяню, командовавшему войсками НРА на правом берегу Янцзы, арестовать Чан Кайши, как только представится такая возможность.

21 марта в Шанхае вспыхнуло народное восстание. На следующий день в освобожденный рабочими дружинами Шанхай вошли части НРА. Еще через день был взят Нанкин. 1 апреля в Шанхай из Европы вернулся Ван Цзинвэй, а уже 10 апреля он был в Ухани. Мао же в начале марта стал руководителем Центральных курсов крестьянского движения Гоминьдана в Учане. В конце марта его избрали одним из руководителей только что созданной Всекитайской крестьянской ассоциации. На подготовительной конференции по созыву Общенационального съезда крестьянских союзов Мао предложил «осуществить широкое перераспределение земли»[62]

.

Ян Кайхуэй помогала мужу в политической деятельности. В начале 1922 года она стала членом КПК, а в 1924 году присоединилась к Мао в Шанхае, где организовала вечернюю школу на хлопковом комбинате. В начале 1927 года жена помогала Мао готовить доклад о крестьянском движении в провинции Хунань. 4 апреля 1927 года Кайхуэй родила третьего сына. Отец вначале назвал его Аньминь («Народ, достигший берега социализма»), но затем изменил имя на Аньлун («Дракон, достигший берега социализма»). Под «драконом» подразумевалось крестьянское движение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары