Зорин Петр Григорьевич

Маски мира

1          ПРЕДИСЛОВИЕ

Существует две стороны реальности. Одна из них иллюзорная, так как проявленный мир реально, в том виде, как мы его воспринимаем, не существует. Сама по себе материя не имеет тех качеств, которые позволяют нам ориентироваться в этом мире. Другая сторона – непроявленная, которая и есть единственная реальность не только  мира, воспринимаемого живыми существами, но и вообще всей бесконечной Вселенной. Единственной целью мира непроявленного является эволюция сознания. Именно для этой цели была созданы иллюзии проявленного мира, и все события, происходящие в этом мире, являются проявлением этой, единственно важной цели мироздания. Все в проявленном мире содержит в себе указатели направления, в котором должно раскрываться предназначение жизни, и в первую очередь это касается человека. Но люди не хотят знать о своем предназначении, о том, что они пришли на землю совсем не для того, чтобы искать для себя источники удовольствий. И это заблуждение будет продолжаться до тех пор, пока люди не встретятся с непроявленным, которое придет к ним как Знание.

Для человека, привыкшего мыслить категориями проявленного, совместить свое понимание мира с непроявленным, нелегко. Для того, чтобы это стало возможным, в этой книге читателю предлагается серия бесед, каждая из которых в свое время была рассмотрена на встречах, проводимых автором в Санкт-Петербурге в разные годы.

2          ВВЕДЕНИЕ

В жизни многих людей однажды наступает время, когда их не удовлетворяет все привычное для и общепринятое для всех остальных людей, прежние ценности тускнеют и возникает чувство "голода". Не информационного, нет, а чего-то неопределенного, непонятного и совершенно не известного. Этот голод лишает человека спокойствия и побуждает его к поиску. И это странное состояние, при котором не знаешь что искать и где искать, но в то же время не искать не можешь. При этом осознается, что искомое – очень ценно и крайне необходимо. Потом появляются первые симптомы, первые признаки, но все еще очень смутные, которые указывают направление поиска и какой-то неопределенный отзвук того, что следует искать, но это так смутно, что первые шаги, которые начинает делать искатель, похожи на поиски тропы в полной темноте среди болот, лесов и еще чего угодно, где множество всевозможных островов с поющими сиренами и обилие других соблазнов. И все это может выглядеть привлекательным и многообещающим снаружи, как конфетные обертки, и в то же время содержать прежние уже привычные начинки. А в некоторых случаях эта начинка может быть настолько ядовита, что "отведав" ее, человек навсегда оставляет прежние поиски и погружается все глубже и глубже в поймавшее его болото. Часть ищущих, едва отведав чего-либо из таких заманчивых привлекательностей, отбрасывают их с внутренним чувством, что это "не то…", и продолжают свои поиски. Но теперь у искателя появляется осознавание, что "не все золото, что блестит" и он все яснее отличает ложный свет от того истинного, который все ярче разгорается в его сердце.