Масонский Завет. Наследие Хирама

Искусство исцеления у них было связано с камнями. Ипполит пишет о ессеях, как о «знающих целительную силу камней». Если записи Иосифа Флавия достоверны, те, должно быть, обладали большими знаниями в области сохранения здоровья, поскольку он заявляет:

Они долгожители, многие из них живут более ста лет[199]

.

Нет причин не верить Иосифу в этом, а две тысячи лет назад такая продолжительность жизни была уникальной даже для одного человека, не говоря уже о «многих» ессеях.

По данным Иосифа Флавия, стать членом этого Братства было делом нелегким. Сначала Кандидату выдавали набедренную повязку, белую тунику и небольшой нож и ставили условие: он должен в течение года соблюдать образ жизни ессеев, хотя жить в Братстве ему запрещено. Если он с успехом проходил это испытание, его зачисляли новообращенным послушником на два года и только после этого срока, если он оказывался достойным, принимали в Братство. Тот же самый термин «достойный» употребляется в ритуале Первой ступени масонства при приеме в Братство.

На меня возложен долг информировать вас, что масонство есть Братство свободное и требует абсолютной свободы склонностей со стороны каждого кандидата в отношении соблюдения его тайн. Оно основано на высочайших принципах морали и добродетели. Оно предоставляет бесценные привилегии людям достойным, и я верю только в человека достойного.

Подобие с масонским ритуалом поразительное, поскольку Кандидат в Братство ессеев брал на себя обязательство помогать своим товарищам. Вот что пишет об этом Иосиф Флавий:

И прежде чем ему позволят приступить к общей трапезе, его обязывают принести торжественную клятву, в соответствии с которой он: первое, будет благочестив; затем, будет справедлив по отношению ко всем людям, не причинит никому вреда, ни по собственной инициативе, ни по приказу других; будет всегда ненавидеть злодеев, будет помогать праведным, будет соблюдать верность по отношению ко всем людям, особенно к тем, кто облечен властью, поскольку никто не достигает власти и авторитета без Божьего благословения; никогда, ни в какой форме не оскорбит власть, не попытается затмить собой подданных власти, ни одеждой, ни в любом другом отношении; всегда будет любить правду, опровергать ложь, будет держать свои руки чистыми от воровства, душу — от незаконной выгоды; никогда не будет ничего скрывать от своих товарищей по Братству, не будет раскрывать истину посторонним, и никто не сможет заставить его сделать это даже под угрозой лишения жизни. Более того, он клянется не сообщать об этих истинах каким-либо иным путем, кроме того, что прошел сам; он будет бережно относиться к книгам, принадлежащим секте, и атрибутами посланцев (имена ангелов).

Эта клятва очень похожа на обязательство, которое принимает на себя новый масон перед тем, как его допускают разделить первую трапезу с братьями. Хотя Иосиф Флавий не мог знать точные слова, используемые ессеями, он знал общий смысл клятвы. Каждый может сегодня написать то же самое о масонстве, если прослушает весь текст ритуала.

Мы решили составить сравнительный перечень, связанный и с тем и с другим Братством.

Ессеи: И прежде чем ему приступить к общей трапезе, его обязывают принести торжественную клятву.

Масоны:… Сделай меня стойким и твердым в моей первой великой и торжественной клятве.