Читаем Масоны ответят полностью

В чем разница между т.н. философскими, герметическими и рыцарскими градусами? Точнее, только ли тематикой легенд они отличаются?


В градусах «ремесленных» ветхозаветные легенды учат одним нравственным добродетелям, в «рыцарских» градусах новозаветные и рыцарские легенды учат другим нравственным добродетелям, а в герметических градусах Arcana Arcanorum, которые, в отличие от первых двух, есть только в египетских уставах, вообще нет легенд и учения нравственности – там проводится теургическое посвящение, а затем обучение герметической философии и основам герметических наук в форме лекций. Некоторые разрозненные куски посвятительных герметических лекций теософы начала ХХ века буквально перекопировали в «Кибалион», так что, прочитав его, можно получить некоторое представление о том, в чем состоит герметическое посвящение – только там эти лекции в полном виде и в должном порядке. В других уставах высшие рыцарские степени могут называться также «философскими», но они в действительности тоже чисто рыцарские и административные.


Девиз «Ordo ab chao» действительно имеет какое-то эзотерическое/моральное значение, или он в первую очередь обозначает приведенные в систему градусы Шотландского устава, выхваченные из хаоса множества иных градусов?


Вот этого смысла – систематизации разрозненных градусов – в него никто никогда не вкладывал. Девиз имеет сугубо нравственное и религиозное значение – как отражение принципа сотворения мира (порядка) из первобытного хаоса, где «Земля была безвидна и пуста». Продолжает эту метафору ритуал открытия масонского собрания в любой степени, где ложа сперва составляется (идет проверка, все ли занимают положенные им места), а потом зажигаются светочи ложи, потому что духовный мир должен быть сначала сформирован и упорядочен, и только тогда в нем может воссиять свет (Fiat Lux). В общем и целом, это направление движения, в смысле, нужно строить порядок из хаоса, упорядочивать мир. «Порядок» (order) – вообще одно из ключевых масонских понятий. В нем еще и обыгрывается омонимия слова «order» – «порядок» и «орден».


«Брать хорошего человека и делать его лучше» – когда именно появилось это устремление масонства к совершенствованию своих членов? Изначально, насколько мне понятно, спекулятивное масонство представляло из себя клуб скучающих джентльменов, не более.


Это относительно современная фраза, она не встречается в источниках XVIII – XIX вв. и, скорее всего, порождена современным американским масонским системным пиаром, наряду с фразой-графемой «2B1 ask 1». Что же касается первоначального спекулятивного масонства, то джентльмены далеко не все скучали. Некоторые видели в ремесленных ритуалах наследие старинной и в их время утраченной эзотерической мудрости, а другие – форму, в которой можно переплавить на современный лад обрывки старинных знаний, сбереженных от преследований церковью в эпоху Возрождения. Эти две группы людей и создали, собственно, спекулятивное масонство.


Политический идеал масонства – это анархия?


Политического идеала масонства нет. Это общество не имеет общей для всех его членов политической позиции. У каждого масона своя политическая картина мира. В одной и той же стране в ложах состоят монархисты и анархисты, демократы и социалисты и т. п. В России XVIII в. более-менее все масоны восхищались идеалом просвещенной мудрой монархии на примере Екатерины II. В Англии подавляющее большинство масонов – вполне добропорядочные лояльные консерваторы-монархисты. В США они точно такие же добропорядочные лояльные республиканцы. Во Франции в одни и те же годы в ложах состояли и Бланки, и Бакунин, и Тьер. Даже в самом крайнем случае, в случае русского думского квази-масонства 1907—1917 гг., которое и масонством-то перестало быть из-за политизированности, там были представители всех тогдашних политических партий, имевших совершенно разные политические идеалы. Масонство – это не про политику.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза