Мастерс и Джонсон о любви и сексе. Том 1

Зилбергельд и Майкл Эванс уже в 1980 г. указывали, что Мастере и Джонсон нигде четко не

сформулировали критерии "успешности" своей сексотерапии. Другие специалисты, пользуясь теми

же методами, чаще терпели неудачи. Мастере и Джонсон объясняют это тем, что их

последователи и критики не смогли осознать динамику, лежащую в основе их методологии, но

такое объяснение не для всех приемлемо. Вообще сексуальную технику нельзя понять в отрыве от

социальной и психологической природы партнерских отношений. Как пишет в книге "Расстройства

желания. Секс и пол в современной американской сексологии" (1990 г.) сексотерапевт Джанис

Ирвайн, "чувственный фокус и техника сдавливания - потенциально важные терапевтические

средства, но они не затрагивают самых сложных сексуальных проблем гетеросексуального

населения: страха, гнева, скуки, утомления и отсутствия времени, неравенства в отношениях,

прошлого опыта сексуальных нападений у женщин, различий в половой социализации и

сексуальных сценариях".

Ни на одном уровне анализа человеческую сексуальность нельзя понять без связи с каким-

то целым, будь то жизненный мир личности или символическая культура общества. Поэтому даже

частные проявления сексуальности требуют гораздо более глубокого и сложного подхода, чем тот,

который предлагает поведенческая терапия. Изменить сексуальные установки и ценности

человека, его сексуальный сценарий значительно труднее, чем модифицировать отдельные

элементы его сексуального поведения. Кроме того, при этом неизбежно возникают определенные

социально-нравственные вопросы.

6

Например, при обсуждении книги Мастерса и Джонсон "Гомосексуальность в перспективе"

поднимается вопрос, почему они обсуждают только возможность смены гомосексуальной

ориентации на гетеросексуальную, а не наоборот? Для большинства людей такой упрек звучит

странно: кому нужна такая переориентация? Но для гомосексуалистов этот вопрос имеет

принципиальное, в том числе нравственное, значение, да и с точки зрения логики науки он

правомерен.

Некоторые теоретические установки и практические выводы Мастерса и Джонсон далеко не

бесспорны. Их упрекают, с одной стороны, что они физиологизируют и технизируют человеческую

сексуальность, а с другой стороны, в том, что их понятия и методы недостаточно строги. Но хотя

оба упрека в чем-то справедливы, это никак не обесценивает того вклада в науку, который внесли

американские ученые. Следует также помнить, что их исследовательская деятельность началась

более 30 лет назад, задолго до того, как сексология стала общепризнанной научной дисциплиной.

Конечно, поведенческая сексотерапия не решает всех проблем. Но во многих случаях она

помогает и нужно ею пользоваться.

13

Книга "Мастере и Джонсон о любви и сексе" - первая большая американская научно-

популярная книга по сексологии, переведенная у нас. Она не претендует на всесторонность.

Психофизиология секса изложена в ней гораздо лучше, чем, например, таинство любви. Однако

советский читатель найдет в ней массу ценной информации об анатомии и физиологии половой

жизни, ее возрастных особенностях, половых ролях, соотношении любви и секса, сексуальной

фантазии, мастурбации, соотношении гетеро-, гомо- и бисексуальности, о разных вариантах

сексуального поведения, сексуальном насилии, способах предотвращения беременности, лечения

сексуальных расстройств и профилактики заболеваний, распространяемых половым путем.

Все эти знания необходимы не только специалистам, но и любому человеку. Поэтому СП

"Ретур", организовавшее русский перевод и издание этой книги, заслуживает благодарности.

И.С.Кон, академик АПН СССР

14

Заинтересованным читателям этой книги

... В Нью-Йорке, на Пятой Авеню, меня терзали сомнения: надо ли покупать эту книгу, чтобы

издать ее в нашей стране?

Позднее я понял: если она не будет у нас издана, это будет нечестным по отношению к

моим коллегам - предпринимателям, мучительно и фанатично ведущим свою страну к свободе.

Я очень хорошо знаю этих людей, азартно вступающих в оглушительные споры о власти и

рынке, истово встающих на баррикады, продирающихся сквозь тернии бредовых указов и

постановлений. Но они, освоившие лексику митингов, всегда собранные, как солдаты перед

атакой, - уже истерзаны повседневностью.

А западные бизнесмены - обаятельны и улыбчивы. И они хотят видеть своих партнеров

такими же раскованными и уверенными в себе.

Проблема эта мучает многих: как сбросить с себя липкую паутину обыденности, как обрести

подлинную радость общения, как вернуть остроту восприятия жизни?

Авторы книги, которую вы начинаете читать, дают нам шанс. Непростительно им не

воспользоваться. Так как, согласитесь, мы не должны входить в открывшуюся щелку западной