мужчин эта доля составляла 68% (для выпускников колледжей), 85% (для выпускников высших школ)
и 98% (для лиц с начальным образованием).
Из двух вышедших за последнее время изданий следует, что, по крайней мере, среди молодых
женщин число коитальных сношений резко возросло. По данным Ханта (1975), 81% замужних
молодых женщин в возрасте от 18 до 24 лет имели добрачные половые контакты. В 1975 г. журнал
"Редбук" провел опрос, в результате которого выяснилось, что 90% опрошенных женщин имели
добрачные половые отношения в возрасте до 25 лет. Среди женщин (из числа опрошенных),
вступивших в брак с 1970 по 1973 г., эта цифра составляла 89%. Несмотря на такое существенное
различие результатов, которое можно объяснить спецификой состава опрошенных (например, 100 000
женщин, принимавших участие в опросе журнала "Редбук", имели образование и финансовое
положение выше среднего, а возраст моложе среднего), не оставляет сомнения то, что добрачные
половые отношения в наши дни более широко распространены, а возраст, в котором происходит
первый половой акт, снижается.
Вероятно, эта динамика отражает изменения во взглядах на добрачный секс, произошедшие в
Америке с 1963 по 1973 гг. Три проведенных общенациональных опроса показали, что доля молодежи,
отрицательно относящейся к добрачным половым сношениям, снизилась с 80 до 30%. Данные,
полученные журналом "Плейбой", подтверждают эти результаты, однако преподносят их несколько в
другом виде: даже в среде 18-24-летней молодежи 29% мужчин и 53% женщин высказали
отрицательное отношение к добрачным коитальным контактам мужчин, за исключением случаев
глубоких любовных отношений. Что касается добрачных связей женщин, то их признали порочными в
данной ситуации 44% мужчин и 71% женщин.
Таким образом, добрачные коитальные сношения одобряются молодежью и подростками в
основном тогда, когда есть любовь или
47
заботливые нежные отношения. Развлекательный или случайный секс по сравнению с
любовным поддерживается меньше, несмотря на то, что о нем написано столько, что многие
начинают считать свое поведение недостаточно "активным" по сравнению со "свободой" своих
ровесников. И тем не менее то, что молодежь оправдывает добрачные контакты, освященные
любовью, и относится негативно к случайным связям, говорит не о забвении культурных ценностей
25
предшествующих поколений, а лишь об их видоизменении.
Отношение молодежи и подростков к потере девственности не однозначно, и причин тому
немало. В 1977 г. Д'Ауджелли и Д'Ауджелли предложили интересную классификацию для изучения
вариантов сексуальной философии незамужних женщин. В соответствии с этой классификацией
"неопытные девственницы" - это девушки, которые мало встречались с юношами до колледжа и не
очень интересовались сексом; "непреклонные девственницы" - это те, кто свято убежден, что половые
контакты до брака безнравственны (причем они часто достаточно религиозны); "потенциальные
недевственницы" - те, кто не нашел еще себе подходящего сексуального партнера или подходящей
ситуации, часто они отличаются повышенным страхом беременности; "помолвленные
недевственницы" - женщины, имевшие коитальный опыт только с одним партнером (обычно с
человеком, которого они нежно любят) и только при условии взаимных преданных отношений;
"раскрепощенные недевственницы" - женщины, которые легко идут на добрачные половые отношения
и, получая физическое наслаждение, не требуют взамен любви; "запутавшиеся не девственницы" -
вступающие в секс без реального представления о мотивации, месте секса в их жизни или его
воздействии на них. Люди, относящиеся к последней категории, часто прибегают к сексу как к способу
установления родственных отношений, однако как только такая связь заканчивается, они испытывают
в отношении свершенного полового акта двойственные чувства.
За последние 30 лет в добрачном сексуальном поведении произошли определенные
существенные изменения. Во-первых, сравнительно немногие мужчины проходят сексуальное
посвящение у проституток или имеют с ними добрачные половые сношения. По данным Кинзи, в 1948
г. услугами проституток пользовались более четверти выпускников колледжей, не создавших семью до
25 лет, и 54% молодых мужчин, закончивших высшую школу. Во-вторых, со времени Кинзи резко
возросло число мужчин и женщин, применяющих орогенитальный секс. Вдвое увеличилось число
людей, прибегающих к феллации, и с 14 до 69% возросло применение и куннилингуса. В-третьих, в
настоящее время по сравнению со временем Кинзи значительно выросло желание партнеров