Читаем Мать. Вопросы и ответы 1954 г. полностью

Не знаю, доводилось ли вам слышать о мадам Дэвид-Нил, которая посетила Тибет и написала много книг о Тибете. Она была буддисткой, и как все буддисты… Буддисты самой строгой традиции не верят в Божественное, не верят в Его Вечность, не верят в богов, несущих истинно божественные качества, зато они прекрасно умеют пользоваться ментальным миром. Буддистская дисциплина даёт вам мастерство владения ментальным инструментом и ментальным планом.

Мы обсуждали с ней множество тем, и однажды она сказала мне: «Знаете, я проделала один опыт (она также была немного знакома с теософией): я создала махатму

. Силой своей мысли я создала махатму». Ей было известно (и это доказано), что в определённый момент ментальные образы обретают собственную жизнь, независимую от создателя, хотя и сохраняют с ним связь – независимую в том смысле, что у них появляется собственная воля. И она рассказала мне следующее: «Представьте только, мой махатма вышел настолько удачно, что стал независимой личностью. И теперь он постоянно приходит мне досаждать! Он то бранит меня, то даёт мне советы – он хочет управлять всей моей жизнью. У меня никак не получается от него избавиться! Моя жизнь стала невыносимой, я не знаю, как мне быть!»

Я спросила у неё, что она предпринимала. Она ответила мне и добавила: «Мне это надоело. Мой махатма весьма докучлив. Он не оставляет меня ни на секунду. Он мешает моим медитациям, не даёт мне работать. И хотя я прекрасно знаю, что это моё собственное творение, я не могу от него избавиться!» «Это потому, что вы не знаете одного приёма!» (Мать смеётся) – сказала я ей и объяснила, что надо делать. На следующий день – а мы тогда встречались почти каждый день, – на другой день она приходит и говорит мне: «Уф, наконец-то я освободилась от своего махатмы!» (Смех

) И дело здесь было не в том, чтобы разорвать связь – это ни к чему бы не привело. Нужно знать, как вбирать в себя свои творения – это единственный способ: поглотить созданные вами мыслеформы.

Так что человек постоянно создаёт мыслеобразы, формации – не столь устойчивые и совершенные, конечно. Но когда, например, вы усиленно о ком-то думаете, небольшая эманация ментальной субстанции мгновенно оказывается рядом с тем человеком, вибрация вашей мысли прикасается к его мысли. Если он восприимчив, он вас увидит. Он увидит вас и скажет: «Этой ночью ты ко мне приходил!» Это потому что вы создали небольшую мыслеформу, и она выполнила свою работу: связала вас с этим человеком или донесла до него какое-то послание, в том случае если вы хотели сообщить ему что-то важное. И это было сделано. Так происходит всё время, но поскольку действие это полностью самопроизвольное, постоянно повторяющееся, и совершается оно в неведении, то человек его даже не осознаёт – он делает его автоматически.

Люди, имеющие некие желания, добавляют к этому ментальному образованию своего рода маленький конвертик, витальную оболочку, которая придаёт ему ещё большую жизненность. Такие люди, как правило, окружены множеством крошечных существ, порождённых ими же самими – собственными ментальными образованиями в оболочке витальной силы, которые постоянно стучатся к ним, пытаясь заставить своих создателей воплотить их в жизнь.

Вы, вероятно, читали книги Мориса Магра, они есть в библиотеке. Он описывает это явление. Морис Магр приезжал сюда, мы с ним общались. И он сказал мне, что всегда замечал – он был исключительно чувствителен, – что вокруг людей, испытывающих сексуальное желание, вьётся рой каких-то сущностей, прилипчивых и весьма уродливых, которые постоянно их мучают, вызывая в них это желание. Он сказал, что видел подобное вокруг некоторых людей. Это похоже на облако кружащих москитов, только они крупнее и намного безобразнее: рой прилипчивых отвратительных сущностей вьётся, вертится вокруг человека, постоянно теребит его, вызывая в нём желание, породившее их. Они питаются этим, это их пища. Так и происходит на самом деле. Наблюдение Мориса Магра совершенно верно, его видение истинно. Это действительно так.

Каждый человек окружён атмосферой собственных желаний. Так что вам даже не нужно ни о чём спрашивать людей – достаточно только посмотреть. И в том, что их окружает, вы увидите точное отражение их состояния. Они могут напустить на себя вид ангелов или святых, но если вы видите, что вокруг них вертится, вас не проведёшь. Только представьте себе! (Мать указывает на сидящих перед ней

) Вы видите, какие вы есть на самом деле – вас здесь так много, и у всех вас, у каждого есть свой собственный мирок, состоящий из ментальных образований, часть которых облачена в витальную субстанцию, и всё это копошится, перемешивается, сталкивается друг с другом. Та мыслеформа, что оказывается сильнее, старается воплотиться, и всё это создаёт такую атмосферу!..


А что происходит со всеми этими образованиями, когда мы приходим к тебе?


Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Слово. Слово для жаждущих правды. Слово для мыслящих, ищущих, благолюбопытных, слушающих, радующихся, любящих тишину, грустящих и неотчаивающихся.Протоиерей Андрей Ткачев.В 1993–2005 годах – священник Георгиевского храма в городе Львове.С 2006 года – настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского.С 2007 года – также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.Ведущий телепередач "На сон грядущим", "Сад божественных песен" (КРТ) и многих других.Член редколлегии и постоянный автор журнала "Отрок.ua".Постоянный автор на радио "Радонеж".На 2013 год был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.С июня 2014 года служит в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).Женат. Отец четверых детей.

Андрей Юрьевич Ткачев

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература