Читаем Мать. Вопросы и ответы 1954 г. полностью

А почему она [Махашакти] может не позволить Махакали действовать? Ведь здесь Шри Ауробиндо пишет, что с вмешательством Махакали то, на что ушли бы века, свершается немедленно.


Именно для этого Махакали присутствует здесь и совершает свою работу – я о том и говорю. Но у Махакали своё особое видение этой работы. Тогда как, если обладать всеохватным видением… Ей видна только её часть работы, а когда видишь целое, бывают моменты, когда понимаешь: «Нет, сейчас не совсем подходящее время!» (Молчание)

Думаю, пора заканчивать занятие.


В прошлый раз ты говорила, что мадам Дэвид-Нил не знала, как поглотить своё творение, и что ты научила её особому «приёму». (Павитра громко повторяет вопрос) Мадам Дэвид-Нил не знала, как поглотить своё творение…


Так, и что? Ты хочешь, чтобы я научила вас этому приёму? (Смех) Погодите, научитесь сначала создавать подобные творения, а потом я покажу вам этот «приём»! (Смех)

25 августа 1954

Беседа по главе VI работы Шри Ауробиндо «Мать».

«Есть и другие великие Ипостаси Божественной Матери, но им труднее было низойти сюда и не так ярко проявлялись они в эволюции духа на Земле. Среди них есть такие, чьё Присутствие необходимо для супраментальной реализации, и это прежде всего Ипостась сокровенного и мощного восторга и Ананды, что истекает из высочайшей божественной Любви, Ананды, которая только и может воссоединить высочайшие вершины супраментального духа с глубочайшими безднами Материи, Ананды, которая владеет ключом к чудесной божественной Жизни и которая и ныне поддерживает из своих сокровенных сфер работу всех остальных Ипостасей во вселенной».

Милая Мать, что это за ипостась и когда она проявится?


Я подготовила ответ заранее. Я знала, что кто-нибудь об этом спросит, потому что это самый интересный отрывок, и я подготовила ответ в письменном виде – ответ на этот вопрос, а также на другой. Но сначала зачитаю первый ответ.

Ты спрашиваешь, что это за ипостась и когда она проявится? (Молчание) Вот мой ответ:

«Она уже пришла, принеся с собой великолепие Силы и Любви, полноту божественной Радости, доселе неведомые. Её приход полностью изменил физическую атмосферу Земли, наполнив её новыми чудесными возможностями.

Но для того, чтобы закрепиться и действовать здесь, ей нужна хотя бы минимальная восприимчивость: ей нужно найти хотя бы одного человека, обладающего необходимыми витальными и физическими качествами, своего рода сверх-Парсифаля, наделённого спонтанной и совершенной чистотой и, в то же время, обладающего крепким и достаточно уравновешенным телом, способным удержать всю силу её Ананды.

До сих пор она не нашла того, что ей нужно. Человек упрямо продолжает оставаться человеком. Он либо не желает, либо не способен стать сверхчеловеком. Он может воспринимать и проявлять только ту любовь, которую отмеряет собственной меркой, – человеческую любовь! А чудесная радость божественной Ананды остаётся недоступной его восприятию.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)
Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Слово. Слово для жаждущих правды. Слово для мыслящих, ищущих, благолюбопытных, слушающих, радующихся, любящих тишину, грустящих и неотчаивающихся.Протоиерей Андрей Ткачев.В 1993–2005 годах – священник Георгиевского храма в городе Львове.С 2006 года – настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского.С 2007 года – также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.Ведущий телепередач "На сон грядущим", "Сад божественных песен" (КРТ) и многих других.Член редколлегии и постоянный автор журнала "Отрок.ua".Постоянный автор на радио "Радонеж".На 2013 год был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.С июня 2014 года служит в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).Женат. Отец четверых детей.

Андрей Юрьевич Ткачев

Религия, религиозная литература
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература