Матрица Скалигера

В обоих случаях великие князья перепугались и скрылись в противоположном от татар направлении. Но и там и тут татары Москву не осаждали. Ахмату не дали перейти границу, и он ушел восвояси. А Едигер, разграбив несколько городов, тоже повернул домой. Почему он не стал брать Москву, которая была целью его похода, до конца не понятно.

1506

Смерть Ивана III

1425

Смерть Василия I

81

Василий III ― Василий II Темный

Василий II умер 27 марта, а Василий III ― 4 декабря. От первого Дня до второго ― 252 дня.

1479	Рождение Василия	1415	Рождение Василия	63
1506	Василий становится великим князем Московским	1425	Василий становится великим князем Московским	81
1506	Василий становится великим князем Московским	1434	Василий становится великим князем Московским (повторно)	72
1530	Рождение сына, будущего великого князя Ивана IV	1440	Рождение сына, будущего великого князя Ивана III	90
1534	Смерть Василия	1462	Смерть Василия	72

Иван IV Грозный — Иван III Великий

1530

Рождение Ивана Васильевича

1440

Рождение Ивана Васильевича

90

Иван IV — внук Василия Глинского–Слепого, а Иван III ― сын Василия Тёмного, то есть ― Слепого.

Иван III родился 22 января, а Иван IV ― 25 августа. От первого дня до второго ― 216 дней.

1534	Начало правления Ивана IV	1462	Начало правления Ивана III	72
1547	Иван принимает титул царя всея Руси	1493	Иван принимает титул государя всея Руси	54
1550	Издание «Судебника»	1497	Издание «Судебника»	54
1552	Окончательное подчинение Казанского царства	1462	Иван III становится великим князем всея Руси	90

В традиционной историографии взятие Казани Иваном Грозным никак не повлияло на его статус ― великим князем всея Руси и даже царем он стал якобы ещё до этого события. Это кажется странным, так как Казань в отличие от Руси была царством, от которого Москва находилась в зависимости, платя казанскому царю дань. История русско–казанских отношений весьма запутанна и противоречива. В ней мы можем увидеть, что Москва, находясь в подчинении у Казани, одновременно с этим постоянно демонстрирует ей свое превосходство, диктуя казанским царям свою власть.

Жозеф Скалигер (1540–1609). Свое понимание прошлого изложил в двух фундаментальных трудах: «Исправление времен» («De emendatione temporam», 1583 г.) и «Собрание времен» («Thesaurus temporum», 1606 г.). Внизу портрета слова на латыни: «Иосиф Юст Скалигер, сын Юлия Цезаря Бурдена»

Мишель Нострадамус (1503—1566). Как и Скалигер, Нострадамус занимался исследованием времен. Только тот «рисовал» прошлое, а этот — будущее

Написано собственноручно Скалигером. Верхняя, основная часть текста, изложена на латыни, затем — пара строчек на греческом. Последняя строка–подпись Скалигера: Жозеф Скалигер, Юлия Цезаря сын

Титульный лист основного труда Скалигера «Исправление времен». Издание 1629 года. В качестве места издания указана Колония аллоброгов. Это, конечно, забавно, так как история учит, что аллоброги были завоеваны римлянами и канули в Лету за полтора тысячелетия до Скалигера

Фрагмент хронологических таблиц из книги Скалигера «Исправление времен». Написано по–гречески. После египетской царицы Клеопатры сразу, без всякого перехода, идут римляне Гай Юлий Римский, Кесарь Август и т. д. Во втором столбце указана продолжительность правления, в третьем — дата конца правления в лето исчислении от Сотворения мира

Евсевий Кесарийский (ум. ок. 339) и его «Церковная история». При создании хронологии Скалигер использовал таблицы Евсевия. Трудно представить, чтобы тот «ждал» этого более тысячи лет. Легче поверить в другое. Известно, что Скалигер взялся за написание утерянного оригинала Евсевия, а для идентификации обоих использовалось одно и то же слово, указывающее на их происхождение. Поэтому можно предположить, что Кесарией, то есть Цезариец, и сын Цезаря являются просто одним лицом

«Коллеги» Скалигера по хронологическим исследованиям: Жан Боден (1529–1596), Исаак Казубон (1559–1614), Сет Кальвизий (1556—1615) и Дионисий Петавий (1583—1652). Последний исправил и усовершенствовал концепцию Скалигера, переведя даты от Сотворения мира в привычный для нас вид, в том числе и предложив обратный счет лет до рождения Христа. Нулевая же точка на этой хронологической шкале появится лишь в середине XVIII века